رواية الكليني في أنه الثاني عشر من ع 1 /، رأيتها في مكتبة شيخ (الشريعة) الأصفهاني وينقل عنها ولده في " إعلام الاعلام ".
(مولد النبي ص) لأبي الحسن البكري، مر مفصلا في (2: 409) بعنوان " الأنوار ومفتاح السرور والأفكار في مولد النبي المختار " يوجد الجزء الأول منه بخط طالب بن ميرزا الحويزي في سنة 1094 عند الحاج سيد محمد تقي الأصفهاني في النجف، وفيه ذكر مسافرته (ص) إلى الشام للتجارة بمال خديجة ثم تزويجه بها مفصلا. ومر " اعلام الاعلام بمولد سيد الأنام " في (2: 238) و " التعريف " و " رسالة في المولد " ويأتي " ميزان السماء في مولد خاتم الأنبياء " وفاتنا ذكر و " إيضاح الانباء في مولد خاتم الأنبياء " طبع سنة 1352، في محله.
(8963: رسالة في مولد النبي ص) وذكر التقاويم فيه وتعيينه وآدابه.
لآقا رضى القزويني، رضى الدين محمد بن حسن، المتوفى 1096، مؤلف " لسان الخواص 18: 302 " وغيره. نصر فيه رواية الكليني، أوله: [بعد الحمد والصلاة، أقل خلق رضي الدين محمد قزويني. بر ضمير منير أذكياء انصاف پيشه وراست طبعان درست انديشه عرض مى كند كه مولد...]. فرغ منه في (20 ج 1 / 1092). رأيته ضمن مجموعة من رسائله عند السيد نصر الله (التقوي) بطهران. وينقل عنه ثقة الاسلام التبريزي في " ايضاح الانباء " وترجمنا المؤلف في " مصفى المقال " ص 180، مر له " قبلهء آفاق " 17: 42 ويأتي " وقتيه " وذكر الرسالة هذه في الفهارس بعنوان " مولوديه ".
(8964: رسالة في مولد النبي ص) اسمها " إيضاح الانباء في مولد خاتم الأنبياء " فاتنا ذكرها بهذا العنوان وهي لثقة الاسلام التبريزي، صاحب " مرآة الكتب " المذكور في (20: 282) ألفها سنة 1329. وطبع سنة 1352 مع مقدمة في ترجمة المؤلف وترجمناه في " النقباء: 1546 " وفي " مصفى المقال " القائمة 313.