(8931: موعظهء جهانگيرى) فارسي، لمحمد باقر نجمي ثاني، في بابين: الباب الأول في ستة فصول، والثاني في أربعة فصول. فرغ المؤلف منه سنة 1021 يوجد في (لندن، انديافيس، 2205) كما في الفهارس.
(8932: موعظة حسنة) بلسان الأردو مطبوع، للسيد أبى الحسن بن نقي شاه الرضوي الكشميري، المتوفى بعد سنة 1340، ومر له " أحسن المواعظ " في (1: 289) و " اسعاف المأمول " في (2: 59) وله أيضا " الحجة القاطعة " و " سواء السبيل ".
(8933: موعظة حسنة) للمفتي مير عباس بن علي أكبر التستري اللكهنوي المتوفى (25 رجب 1306) ذكره في " التجليات " ومر له آنفا " موجزة رايعة ".
(8934: موعظة السالكين) للسيد محمد علي الشاه عبد العظيمي النجفي، منتخب من مواعظ " البحار " في جزئين. طبع أولهما في سنة 1329، مر له " منتخب نهج البلاغة " و " منتخب البخاري " و " منتخب التفاسير " و " منتخب الرجال " وغيرها.
(8935: موعظة السالكين) لمجذوب عليشاه، محمد جعفر الكبودر آهنگي، المذكور في (9: 964) مجموعة دسانير صدرها باسم محمد رضا ميرزا الوالي بگيلان وجمعها محمد طاهر بن الحاج محمد إبراهيم الگسكرى، كما في المقدمة - ومعها عدة رسائل كتبها المؤلف إلى بعض معاصريه وفيه أيضا قبالة بخطه، أوله: [الحمد لله على مكارمه التي لا تحصى... أما بعد، حسب الامر... انجم خدم پاك طينتي...] والنسخة في (طهران، الأدبيات 202 ج) كتبت بقلم النستعليق الشكسته في القرن الثالث عشر وفي (25 / 3 / 1309) بيعت بتومان واحد وهو في 37 ورقة.
(8936: الموعظة الشافية) للشيخ حسين بن علي محمد القمي، المتوفى حدود سنة 1331. في حكمة الصوم واسراره وخواصه وآثاره وثوابه وآدابه في عدة كراريس تبلغ ألفي بيت، بخط السيد محمد تقي بن أحمد الحسيني الأورازاني الطالقاني الطهراني، المتوفى سنة 1325، رأيته بخطه عند ولده الحاج السيد أحمد المولود 1303.