الأول في مواضع الخلاف]. فرغ منه في العشر الأخير من شوال 1210.
وعلى نسخة الأصل أيضا تقريظ السيد محمد بن حيدر، ومر للمؤلف " رسالة في قاعدة من ملك " في (17: 12).
(8572: منهج الحق) في اثبات الصانع ورد الماديين والطبيعيين والرد على النصارى، بلسان عصري، للشيخ الحبيب بن محمد بن الحسن بن إبراهيم العاملي المهاجر، نزيل بعلبك، طبع سنة 1346.
(8573: منهج الحق) في تحقيق المسائل المختلف فيها، بين العامة والخاصة من الأصول والفروع من الطهارة إلى الديات، للمولى علي أصغر البروجردي، صاحب " الرسالة الرضاعية " المذكورة في (11: 192) ذكره في آخر " نور الأنوار " له المطبوع سنة 1275.
(منهج الحق واليقين في تفصيل أمير المؤمنين على ساير الأنبياء والمرسلين) مر بعنوان " منهاج الحق واليقين " للتعبير به في بعض المواضع.
(8574: منهج الراغبين في شرح تبصرة المتعلمين) للسيد محمد حسين الموسوي الكشوان، رأيته بخطه إلى آخر الوضوء، فرغ منه في 20 محرم 1340. أوله: [الحمد لله رب العالمين...]. يذكر في أوله اسمه واسم الكتاب والنسخة عند والده السيد نوري، والجزء الثاني منه من أول الأغسال إلى أواخر غسل الجنابة، ومر للمؤلف " الكافي في علم العروض والقوافي " في (17: 247).
(8575: منهج الرشاد) فارسي في المسائل الفرعية والفروع المتعلقة بالعقايد وأصول الدين، للحاج شيخ جعفر بن المولى حسين التستري النجفي، المتوفى راجعا عن زيارة الرضا (ع) في قرية كرند، ليلة الأربعين - أي العشرون من صفر - التي تناثر فيها النجوم من سنة ثلاث وثلاثمائة والف وحمل إلى النجف ودفن في مقبرته المشهورة، وهو مرتب على مقدمة ومقاصد وخاتمة، والمقدمة على ست مقامات