(8449: منفعت ومضرت مأكولات) لا نعرف الناظم. نسخة مذهبة في (الملك 28 / 492) كتبت بقلم النستعليق في القرن العاشر على هامش مجموعة (من ص 289 - إلى 310). أوله: [در معرفت منفعت ومضرت وطبع ومزاج مأكولات...].
(من قال بالتفصيل من الصحابة) و " من قال شعرا " و " من قتل من... " و " من لا يحضره الامام " إلى آخر، ذكرت في (22: 226 إلى 234).
(8450: كتاب المنقبة) المشتمل على أكثر الاحكام ومسائل الحلال والحرام - عن " مناقب " ابن شهرآشوب و " الصراط المستقيم " للبياضي أنه تصنيف الامام أبي محمد العسكري (ع)، حكاه الميرزا محمد هاشم في آخر رسالته في " فقه الرضا " وجعل الاحتمال الخامس اتحاده مع هذا الكتاب.
(8451: منقبة أئمة الهدى) طبع في مجموعة بالهند.
(8452: منقبة الجواهر) في مناقب المير سيد علي الهمداني، صاحب " ميزان العقايد " الآتي وغيره من الرسائل. ذكره وذكر كراماته. لحيدر البدخشي مريد السيد عبد الله البرزش آبادي، والنسخة في (طهران، الملية 2 / 224) ومعها إجازة الارشاد المؤرخة 1103، وصورتها الفتوغرافية في (دانشگاه، رقم 1891) ونسخة أخرى في (خانقاه الأحمدية للفقراء الذهبية 3 / مج) ضمن المجموعة المؤرخة 1309، ومعها 19 مكتوبا للهمداني المذكور، ومر لشيخه البرزش آبادي " كماليه " في (18: 138).
(8453: منقبة المطهرين ومرتبة الطيبين) لأبي نعيم أحمد بن عبد الله الحافظ الأصفهاني، المتوفى سنة 430. قال ابن شهرآشوب في " معالم العلماء ": أنه عامي إلا أن له هذا الكتاب وكتاب " ما نزل من القرآن في أمير المؤمنين ".
(8454: منقبت نامه) لمحمد بن علي الامامي. فارسي، في مقدمة في عدة فصول في مبادئ الأخلاق، ثم مقالتين وكل في عدة أقسام: المقالة الأولى في أقسام العدالة، والمقالة الثانية في سياسة المدن. ثم خاتمة في بابين. الف باسم