الجوامع وزيارة المشهد الرضوي وخاتمة كتاب " تحفة الناسكين وزاد السالكين " المذكور في (3: 475) والنسخة بياضية عند السيد آقا التستري في النجف.
(7654: منتخب السامي في الأسامي) مع بعض الزيادات، لولد مؤلف أصله، وهو أبو سعد سعيد بن أحمد بن محمد بن إبراهيم الميداني النيسابوري النحوي والأصل ألفت باسم علي بن أحمد الفنجگردي كما مر في (9: 849) وتوفي مؤلفه في رمضان 518) وهو قاموس من اللغات العربية إلى الفارسية على ترتيب الموضوعي في أربعة أقسام: 1 اللغات الدينية في خمسة أبواب 2 الحيوان وما يتعلق بها في 27 بابا 3 السماويات والهيئة في خمسة أبواب 4 الأرضيات، كجغرافيا، في ستة أبواب، وكل باب في عدة فصول. فرغ من تأليفه في (14 رمضان 497) وطبع في طهران طبعا فتوغرافيا عن نسخة (استانبول، إبراهيم پاشا 1119)، المكتوبة في 601، باهتمام من الدكتور شهيدي. نسخها شايعة أقدمها كتابة في (لنين غراد، انستيتو الآسيوية) تاريخها 537 ونسخة أخرى في (تركية، خراجچى اوغلو، بورسه 1403) كتبها عبد الرحمان بن محمد بن أبي القاسم الخطيب في رمضان 565 في 137 ورقا. أوله: [الحمد لله الذي لا يتم امر دون حمده ولا يدركه وصف كنه..
وبعد، فان الله تعالى..].
وأما " المنتخب " فيسمى ب‍ " الأسمى في الأسماء " وهو كما أشرنا لأبي سعد المتوفي 539 وأورد الياقوت في " معجم الأدباء "، (5: 51) ذكرها في آخر ترجمة والده مؤلف أصل الكتاب وتوجد نسختان من " الأسمى " في (القاهرة، دار الكتب 5، 27 معاجم فارسية تيمور) وكلتاهما غير مؤرخة، الأولى نسخة عتيقة في 162 ورقا. أوله: [الحمد لله تعالى..]. والثانية أيضا في 59 ورقا. أوله: [الله واله خداى سزاوار پرستش..].
وهناك كتاب فارسي يسمى ب‍ " الإبانة " كتبت في شرح بعض اللغات المشكلة الموجودة في " السامي " في أواخر القرن السادس أو أوائل القرن السابع وكانت نسخة منها عند صاحب " الروضات " ويعبر عنها بهذا الاسم أيضا. أوله: [الحمد لله كاشف كل