كتب في أبواب ما استخرجه من " الطرائف " لابن طاوس، من " الصحيحين "، من " الصواعق " لابن حجر من " شرح ابن أبي الحديد " وفي كل باب عناوين. أوله:
[الحمد لله الذي خلق الأفلاك والأبراج وقدر فيها الشمس والقمر كالسراج..].
كبير في ما يقرب من اثنى عشر الف بيت، نسخة مكتوبة في سنة 1290 عن نسخة خط المؤلف موجود بقم عند الشيخ رجب على النيسابوري كما كتبه إلينا الميرزا محمد علي القاضي.
(مناقب الأئمة) توجد في مكتبة مدرسة سپهسالار، سماه به مؤلف فهرسها ومر انه كتاب " المحتضر وما يراه في حال الاحتضار " للشيخ حسن بن سليمان بن محمد بن خالد العاملي الحلي المجاز من الشيخ الشهيد سنة 757.
(7271: مناقب الأئمة) في فضائل المعصومين، للشيخ حسين أرده شيره.
(7272: مناقب إبراهيم الأدهم) فارسي، يوجد في مكتبة (عزت بيگ 4 / 2 - 9) ضمن مجموعة كتابتها 863، احتمل انه اخذت من " تذكرة الأولياء " لعطار النيشابوري.
(7273: مناقب أبى الخطاب) لأبي جعفر محمد بن عبد الله بن الكرخي من أبناء الأعاجم، يروى عنه البرقي كما ذكره النجاشي.
(مناقب السيد أبى العباس) أشرنا إليه في (15: 11). راجعه.
(مناقب السيد أحمد الرفاعي) واسمه " ترياق المحبين "، " قرة العين في مناقب الامام أبى العلمين "، " سواد العينين في.. " كما مر في (15: 11) راجعه.
(7274: مناقب الأمير) كرم الله وجهه، كما عبر به كذلك في ص 8 من كتاب " مختصر التحفة الاثني عشرية " الموسوم ب‍ " المنحة الإلهية " تأليف محمود شكري الآلوسي وعلق عليه محب الدين الخطيب بما يهويه نفسه ويجرى على قلمه المسموم، وطبع في السلفية سند 1373، و " التحفة الاثني عشرية " أصله فارسي تأليف شاه عبد العزيز بن الشاه ولى الله أحمد بن عبد الرحيم الدهلوي، وقد عربه في 1227 الشيخ غلام محمد بن محيي الدين بن عمر الأسلمي، واختصر المعرب