أحكام الشرع المبين..]. وطبع مع " وسائل الشيعة " مكررا موزعا على المجلدات الثلاث في أول كل مجلد ما يخصه، وقد فرغ من تأليفه ليلة الجمعة 27 ذي الحجة سنة 1088، وذكر فيه أنه قد صرف عمره في جمع " الوسائل " مدة يقرب من عشرين سنة، وفي تأليف هذا الفهرس عشرة أشهر، ونسخة عصر المصنف عند الحاج شيخ عباس القمي بخط محمد تقي بن عبد الرحيم الكشميري، كتبه عن خط المصنف 15 صفر سنة 1102، وترجمته إلى الفارسية اسمه " الحسنية " ألفه محمد حسن كما مر، ورأيت مجلدا من أوله إلى آخر النهى عن المنكر وعليها حواش كثيرة من السيد شبر بن محمد بن ثنوان الموسوي الحويزي، وقد كتبها على النسخة من سنة 1156 إلى سنة 1186: متفرقة في تلك الثلاثين سنة كما يظهر من تصريحه بتواريخ تلك الحواشي وهذا المجلد في مدرسة القوام في النجف عند الشيخ محمد حسين المهرجاني الجندقي البيابانكي.
(6838: من لا يحضره الأنيس) للشيخ محمد بن الحاج مولى مؤمن الهروي المدرس بمشهد الرضا (ع) الذي كان حيا في 1321، فيها مواعظ بسيطة منه إلى ولده هداية الله، متفرقة لأربط بينها، ولها مقدمة مفيدة لمعرفة الأوضاع في عهد المؤلف. أوله: [نورچشمم از باب اينكه به بچه ها بگويى كتاب من پشت كتابش هم حاشية دارد وكتابهاي شما ندارد، اسم أين كتاب راحاشيهء پشت كتابي بگذار..]. نسخة منه في (دانشگاه 134) كتبها أبو تراب الموسوي الگلپايگاني بقلم النسخ في 1321، وفي آخره ملاحظة من المؤلف بقلمه.
(كتاب من لا يحضره التقويم) الموسوم ب‍ " غنية الأنام " أيضا، وقد مر بعنوانه في (16: 65) للمحقق الفيض، فرغ منه سنة 1025 ذكر في أوله اسم الكتاب كما في العنوان واسم المصنف نفسه والباعث على تأليفه من ميل الناس إلى تقويم المنجمين والكتاب بالعربية الا انه ذكر فيه أشعارا كثيرة بالفارسية، ونسخة منه في أصفهان عند السيد محمد علي الروضاتي (15 - مج) كتبت بخط النسخ في سنة 1016؟؟ وصورته في (دانشگاه، رقم 2712) وأخرى في (سپهسالار 2659)