(5479: مفردة ابن عامر) لمحمد صادق القاري بن محمد قاسم الحومة، مؤلف عدة رسائل فارسية في التجويد، منها (مفردة حمزة) التي فرغ منها في 1096.
وهي في قرائة ابن عامر على رواية القتيل والبزي. أوله: [حمد له. وبعد، غرض از عرض أين أبواب محتوية بر أصول بسمع قبول أرباب عقول]. يوجد في (الرضوية 1 / 10467) الغير مفهرسة، بتاريخ محرم 1096، مع عدة رسائل من المؤلف، تاريخ بعضها 1100: 1 - قراآت ابن كثير، 2 - مفردة نافع، 3 - مفردة الكسائي، 4 - قراءات هفت قاري، 5 - مفردهء ابن عامر (هذا) 6 - مفردة أبي عمر، 7 - مفردة حمزة.
(5480: مفردة ابن عامر) أيضا لطاهر القاري الأصفهاني المذكور، في التجويد على رواية ابن عامر، في عدة فصول وأبواب، ألفه حسب طلب الأحباب.
أوله: [الحمد لله الذي جعل القرآن العظيم... وبعد، چنين گويد]. رأيتها بطهران (الملك 1 / 5417) ضمن مجموعة كتابتها 988.
(5481: مفردة ابن كثير) لجمال الدين حسين، حليم پيرى، حسب ما جاء في عنوان النسخة، ويظهر من النسخة حياة المؤلف في 958. أوله: [وما توفيقي إلا بالله... الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده... أما بعد، بدانكه أين مختصريست]. يوجد في طهران (دانشگاه 3 / 3869) كتابته 958. كما في فهرسها.
(5482: مفردة ابن كثير) فارسي، في قرائة ابن كثير على رواية بزي وقتيل استخرجه من (حرز الأماني) و (التيسير) لأبي عمرو، على ترتيب سور القرآن، وفيه يشير إلى أبيه كأنه من القراء. يوجد في (الرضوية 81 تجويد 6610 ع) كتابته صفر 1082. أوله: [ذكر قرائة عبد الله بن كثير الملكي، از طريق شاطبي].
(5483: مفردة أبى عمرو) لمحمد صادق القاري، مؤلف (مفردة ابن عامر 21: 366) في أصول قراآت أبي عمرو البصري، على رواية الدوري والسوسي من طريق الشاطبي، في عد فصول. أوله: (حمد له... بعد، أين چند بابيست