(مفاتيح الاعجاز) في (شرح گلشن راز) لشمس الدين محمد المتخلص ب‍ أسيري، اللاهيجي النور بخشي، المجاز من السيد محمد نور بخش، المذكور في (9: 76). أشرنا إلى بعض شروح (گلشن راز) في (13: 268 - 271). شرع اللاهيجي بهذا الشرح في يوم الاثنين 19 ذي الحجة سنة 877. وقد طبع مكررا منها في بمبئي سنة 1301. أوله: [باسمك الأعظم الشامل فيضه المقدس لكل موجود... أي محمود بهر شأني وأي معبود بهر مكاني]. نسخه الخطية شايعة، أقدم ما اطلعت عليها في القاهرة (دار الكتب 7 م تصوف فارسي) كتابته 885 وطهران (المجلس 1117) كتابته 900، وأخرى عند السلطان القرائي بطهران كتابته 901.
(5174: مفاتيح الاقبال) ينقل عنه في (نواميس العرفان) فضل الصلوات على النبي والآل.
(5175: مفاتيح التنزيل) لمحمود بن محمد العلوي الفاطمي الحافظ التبريزي، الذي ألف (خزائن القرآن) باسم ناصر الدين شاه القاجار (1264 - 1313) والذي فرغ منه في 1293. أما (المفاتيح) فهو في التجويد في مقدمة واثني عشر بابا وخاتمة. أوله: [الحمد لله الذي انزل على عبد الكتاب لكل شئ... بر قلوب صافيهء أرباب]. يوجد بطهران (المجلس 820) عليها خط المؤلف المؤرخة 1297 كما في فهرسها. (5176: مفاتيح الجنان) باللغة الأردوية، ترجمة عن (المفاتيح) الفارسي، أصله للمحدث القمي، والترجمة هذه للشيخ اختر عباس بن الصديق محمد الباكستاني نزيل النجف، مطبوع، وله ترجمة (أصول الكافي) والرد على (التحفة الاثنا عشرية) باللغة الأردوية.
(5177: مفاتيح الجنان) للمعاصر الحاج شيخ عباس بن محمد رضا القمي نزيل المشهد الرضوي، في الأعمال والأدعية والزيارات، طبع سنة 1346 وبعدها مكررا.
(5178: مفاتيح الجنان) رسالة عملية بالأردوية من فتوى الحاج شيخ