(2799: المدخل) في اللغة، لأبي عمرو الزاهد محمد بن عبد الواحد بن أبي هاشم الطبري الذي أخرج السيد علي ابن طاوس في " سعد السعود " كثيرا من أخبار كتاب مناقبه، توفي 345 في بغداد وكانت ولادته سنة 161، والنسخة موجودة في (المكتبة الخديوية) كما في فهرسها.
(2800 المدخل إلى الإكليل) في أصول علم الحديث، للامام أبي عبد الله محمد بن عبد الله الحاكم النيسابوري المتوفى 405، موجود في مكتبة حالت أفندي بإسلامبول، كما يظهر من فهرس المكتبة، ويظهر من فهرس تصانيف الحاكم أن كتاب " الإكليل " مستقل.
(2801: المدخل إلى العلم الصحيح) لأبي عبد الله الحاكم النيسابوري المذكور وصاحب " الأمالي " وغيره، ولعله عين سابقه، ومر في (ج 2: 199) " أصول علم الحديث للحاكم، ولعله عين هذين، فلاحظ.
(2802: المدخل إلى علم أحكام النجوم) أو " شصت باب "، في ستين بابا، ذكر بهذا العنوان في " كشف الظنون 2: 1641 " كتابا غير أنه لم يذكر مؤلفه أوله [الحمد لله الذي زين السماء بمصابيح..]، رأيت نسخة فارسية مترجمة في (الملك: 2 / 3335) من القرن العاشر، ذكر في أوله أنه لأبي القاسم البلخي وأهداه إلى معتمد الحضرة أبو الفتح إسفهسالار، في ستين بابا، أوله يشابه ما ذكر في " كشف الظنون ". [حمد وسپاس خدايرا جل جلاله وتعالى صفاته وتقدست أسماءه كه آسمان را بيافريد وبياراست بچراغهائي كه بدان رآه برند]، ويوجد نسخة أخرى عند (عبد الحميد المولوي: 2 / 467) ضمن مجموعة كتابتها 830، ذكر في فهرسها: " شصت باب " للخواجه نصير الطوسي، ونسخة في (دانشگاه:
6 / 3511) كتابته 1091، ذكر بعنوان " ترجمة المدخل " وذكر الماتن باسم أبي القاسم البلخي، راجع " المدخل الكبير " لأبي معشر البلخي.
(2803: المدخل إلى أحكام علم النجوم) نسخة منه في (الرضوية) ضمن مجموعة، أوله [أحمد الله وأستعينه] وآخره [أو وسط السماء مقبولا في موضعه،