والامراء وغيرهم من أهل آذربايجان أو النازلين إليها والمتوفين المدفونين بها، وفقه الله لنشر جميعه.
(2248: محافل الأبرار) في مناقب أهل البيت الأطهار (ع) فارسي في مجلد كبير، بدأ بالحضرة النبوية ثم سائر المعصومين، وقد طبع منه في 1367 خصوص " محافل الشهداء " وهو في أحوال سيد الشهداء (ع)، ألفه السيد الفاضل الجليل السيد موسى بن المرحوم السيد جعفر بن السيد مصفي بن السيد جعفر الدارابي الشهير بالكشفي الاصطهباناتي المولد في 1317 والنجفي الجوار، وفقه الله لطبع بقيته.
(2249: محافل المؤمنين) فارسي، وذيل لمجالس المؤمنين ومستدرك لما فات منه، ألفه السيد محمد شفيع بن بهاء الدين الحسيني العاملي القزويني، رأيت النقل عنه في عدة مواضع، منها ما نقله عنه صاحب الروضات تاريخ وفات الشيخ لطف الله الميسي المعاصر للشيخ البهائي والمتوفى بعده بخمس سنوات أي في 1035، وباسمه يعرف المسجد الكبير الأثري في إصفهان، والتاريخ هو قول الشاعر:
چون دو لام از نام أو ساقط كنى * سال تاريخ وفاتش زان شمار ومنها ما نقل عنه في بعض حواشي " أمل الآمل " من ترجمة الآقا رضي القزويني الذي توفي 1096، ومنها بعض المجاميع الذي نقل عنه ترجمة الشيخ علي العرب وصرح هناك باسم المصنف ونسبه ووصفه بالعاملي، ولكن الفاضل الميرزا محمد تقي الرضوي المدرس ذكر في مقدمة طبع " مجمل التواريخ " ص يز عند ذكر تأليف هذا المؤلف وكتابه " تاريخ العرفاء " الذي فرغ منه 1185 أنه السيد محمد شفيع الحسيني القزويني، قال: والمظنون أنه عاملي الأصل وقزويني الموطن، أقول: ومن هذه السادة في قزوين السيد جمال الدين العاملي القزويني المعاصر الذي توفي حدود 1330 والمترجم في " النقباء: 314 " ولهذا المؤلف أيضا كتاب " شعشعهء ذو الفقار در غزوات حيدر كرار " الذي مر في حرف الشين أنه ألفه 1184 وذكر المدرس الرضوي في تلك الصفحة أيضا أن نسخة " محافل المؤمنين " بخط ولد المؤلف المير فضل الله بن محمد شفيع موجود عند صديقه ناظم الشهابي