في مأتين بعد ألف وقعا * بعدهما تسعون حيث اجتمعا عدد أبياته ألف ومأتين وخمسين، رأيته بخط الناظم عند الشيخ حسين الكرماني ونسخة عند الشيخ عبد المولى الطريحي وتمامه مدرج في " المجموع الرائق " للسيد محمد صادق بحر العلوم.
(2222، محاسن الأبرار) في ترجمة عاشر " بحار الأنوار " بلغة الأردو وطبع بالهند 1316 وهو الجزء الثاني المتعلق بأحوال الحسن السبط (ع)، للسيد المعاصر السيد حامد حسين بن السيد حسين الفيض آبادي الجنفوري، ومر الجزء الأول الموسوم ب‍ " مجالس الأبرار " ويأتي الثالث الموسم ب‍ " مصائب الأبرار " (2223: محاسن الأديب) في دقائق الأعاريب، للسيد الميرزا محمد تقي ابن عبد الرزاق الموسوي الأحمد آبادي الأصفهاني، ولد 1301 وتوفى 1348 وترجمناه مفصلا في (النقباء: 258).
(2224: محاسن الأخلاق) لأبي النضر محمد بن مسعود بن محمد بن عياش السلمي السمرقندي، ذكره النجاشي.
(2225: محاسن الأزهار) لبعض العلماء الزيدية، نقل في كتاب " الترجمان " عن هذا الكتاب أن مؤلفه استدل فيه على نجاة أهل البيت بوجوب الصلوات عليهم في الصلاة.
(2226: محاسن الاعتقاد) واكتساب السداد، في أصول الدين والاعتقادات الواجبة عينا على جميع المكلفين من الأصول الخمسة، للشيخ الحسين بن محمد بن الشيخ أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني المتوفى سنة ستة عشرة ومأتين وألفه أوله [الحمد لله الذي دل على ذاته بذاته]، الجزء الأول منه في التوحيد، فرغ منه 1180 وهو موجود في خزانة كتب الشيخ محمد صالح بن الشيخ أحمد بن صالح البحراني آل طعان، ورأيته في خزانة سيدنا الحسن صدر الدين، ورتبه على مقدمة وخمسة مقاصد وخاتمة، وفرغ من الخاتمة خاصة 21 محرم 1216 وهو آخر تصانيفه، ذكر في أوله أنه كتبه بعد " سداد العباد " الذي في الفقه وفروع