الحسن المتوفى 1098 أو 1099.
(3092: مرحلهء حسينية) منظوم فارسي ببحر التقارب نظير الشاهنامه الفردوسية للميرزا محمد بن سليمان التنكابني المتوفى حدود 1310، ذكره في قصصه.
(3093: مردان نامى) لحسين عبد الإلهي، المتخلص ب‍ (همت) المذكور في (9: 1300).
(3094: مردان نامى شرق) فارسي في ثلاث مجلدات، للميرزا غلام حسين النراقي فرخ زاد، طبع في بيروت.
(3095: مردم بر پايهء عقل بر دو گونه اند) لباب أفضل الكاشاني، المذكور في 9: 116) وذكر في بعض النسخ بعنوان " اقسام مردم ". أوله:
[مردم در پايهء عقل بر دوگونه اند: أول مرتبة أهل حرفه وحاذقان صنعت وپيشه] طبع ضمن " مصنفات بابا أفضل " المجلد الثاني " ص 64، ويوجد ضمن مجاميع رسالاته كما في " فهرست نسخه ها خطى 740 ".
(3096: مردم ديده) في تذكرة الشعراء الذين ادركهم المؤلف وهو الأديب حكيم بيك خان اللاهوري، المعروف بشاه عبد الحكيم، الملقب في شعره بحاكم وله ديوان ينقل عنه في (خزانة عامرة: 204) وذكر أنه سماه أولا " تحفة المجالس " لكن سماه آزاد البلكرامي بهذا الاسم.
(3097: مرزبان نامه) من المتون الفارسية المشهورة على سياق " كليله ودمنة ". أصله بلهجة الطبرية، لسپهبد مرزبان بن رستم بن شيروين بن پريم آل باوند، من شهزادگان طبرستان في القرن الرابع، وأصلحه وترجمه إلى الفارسية الدرية سعد الدين الورايني من القرن السابع. وقد أصلحه وترجمه إلى الفارسية قبل الورايني هذا محمد بن غازي من أواخر القرن السادس وسماه ب‍ " روضة العقول ".
وترجمه ابن عربشاه إلى العربية. وطبع " مرزبان نامه " بتحشية الميرزا محمد خان القزويني بليدن 1909 م وبعده مكررا بإيران. وأقدم نسخة اطلعت عليها في (المتحف البريطاني or 6486) كتابته 672، وقال القاضي في الجند الخامس عشر