كتابتها 1203 والثانية (دانشگاه: 1 / 2592) بخط محمد علي مع " شاهنامه " له كتابتها 1232، كما في فهرسها.
(1130: مثنوي في الفرائض) لابن حسام، راجع (7: 137 و 9:
19 و 9: 20) وذكر ابني في " فرهنگنامه هاي عربي بفارسي: 156 " جمال الدين محمد بن حسام المتوفى 737 وابنه كمال الدين بن جمال الدين بن حسام ومحمد بن حسام الدين المكني بابن حسام من أسرة كلهم من الوعاظ وشعراء الشيعة في القرنين السابع والثامن في قهستان واما تاريخ نظم " الفرائض " 735 كما جاء فيه:
دوشنبه آخر شهر مبارك * بآخر آمد أين نظم مبارك پس از هفتصد گذشته خمس وعشرين * خدايا رحم كن بر جمله آمين أوله: پس از تحميد ذات پاك يزدان * درود مصطفى ونعت ياران " فرائض " خوان كه تعليم فرائض * بقول مصطفى هست از فرائض آخره: چو هست (ابن حسام) أين نظم را خاص * بروح أو ببايد خواند اخلاص يوجد في (دانشگاه: 2 / 1647) ضمن مجموعة كتب أحد رسائلها 962 والأخرى 923، في 11 ورق، كما في فهرسها.
(مثنوي فراقنامه) للخواجه سلمان الساوجي، مر في (9: 462 و 16: 153) (مثنوي فراقنامه) لمير مبارك الهندي، راغب المذكور في (9: 349 و 16: 153).
(1131: مثنوي فرامرزنامه) على سياق " شاهنامه " للفردوسي، يوجد في (المتحف البريطاني 2 / 2946. or) كتابته 1019 و (باريس: 1 / 498. S. p) كتابته 12 ع 2 / 1173 مع " كرشاسبنامه " و " بانو گشب نامه ".
(1132 مثنوي فرخنامه فاطمي) في أحوالات فاطمة (ع) في قسمين الأول ما نظمه محب علي خان حكمت ناظم " صولت صفدرى 19: 137 " نظمه في حوالي 1143 والقسم الثاني ما نظمه الحكيم كاظم حاذق الملك في 1150 بعنوان تكملة له. ذكره گلچين في فهرسه نقلا عن " هرمان أته: 60 ".