حسن، المذكور في (7: 260 و 8: 290 و 9: 529) وجاء في " هفت آسمان 1: 134 " فيمن تابع " مخزن الاسرار " للنظامي، وقال: توجد في (كلكتة:
سوسيتئ) أوله:
بسم الله الرحمان الرحيم * تيغ إلهيست بدست حكيم .. مژده (شفايى) كه ز روز نخست * فيصل أين كار حوالت بتست (843: مثنوي ذبيح نامه) لحزين الشيرواني، كما في " فهرس الملية " وهو في ذبح إبراهيم ولده. أوله:
أي بر احديت تو أعيان * هر يك بمثل دليل وبرهان يوجد في (الملنة: 688 ف) من القرن الثالث عشر في 54 ورق.
(844: نظم ذخيرة خوارزمشاهى) لغواصي اليزدي، المذكور في (9:
793) ذكر في " تحفه سامى 5: 174 " وأورد بعض أبياته، كما مر في القسم الدواوين.
(مثنوي ذره وخورشيد) لزلالي الخوانساري، المذكور في (9: 404) مر في (10: 24) ورأيت منه نسخة في حدود 240 بيتا في (الملك: 5403) بعد الديباجة ومدح الرسول (ص) وذكر المعراج يمدح شاه عباس والمير الداماد ثم مكالمة الذرة مع الشمس. أوله:
سخنم كرد بنامش جاويد * ذره را جوهر تيغ خورشيد آخره: كه لبم چون بدهن باز شود * خنده خور شكر انداز شود وهو بخط شاعر يتخلص ب (جنوني) ضمن مجموعة كتابتها 1100، و (دانشگاه:
4684) ضمن ديوانه من القرن الحادي عشر كما في فهرسها.
(845: مثنوي ذوق وشوق) ل (كوثر) والمعروف ب كوثر عليشاه مثنوي عرفاني في تأويل بعض الأحاديث العرفانية مثل: حديث ان لله شرابا لأوليائه.. إذا شربوا سكروا..، وفيها غزليات له. جاء فيه:
گوش وهوشت گر بود بر حرف نو * نكته أي از " ذوق وشوق " دل شنو