(المعين في التفسير) يأتي في الميم.
(285: كتاب المبين) طبع في مجلدين كبيرين عظيمين مبين في الضلال لكل ذي عين. للحاج محمد بن كريم خان، صار مرجع الشيخية بعد أخيه الأكبر الحاج رحيم خان القاجار، طبع مع فهرس مبسوط في 1324 وله مقدمة ذات فصول، أولها في مأخذ كتبه ثم ذكر مشايخه، منهم والده الحاج كريم خان، ومنهم الشيخ جعفر بن المولى محمد تقي البرغاني الشهيد، ووصف نفسه بقوله: ذو الذنب العظيم محمد بن محمد كريم بن محمد إبراهيم الشريف الموسوي الحسيني.
(286: الكتاب المبين في اثبات امامة الطاهرين) للميرزا محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع النيسابوري الأكبر آبادي الاخباري، المتوفى 1232 في سبع وعشرين الف بيت، ذكره حفيده.
(287: كتاب المتمسك بحبل آل الرسول ص) للشيخ المتكلم الفقيه أبي محمد الحسن بن علي بن أبي عقيل العماني، شيخ جعفر بن قولويه، قال النجاشي: وهو كتاب مشهور في الطائفة وقلما ورد الحاج من خراسان الا طلب واشترى منه نسخا، وسمعت شيخنا أبا عبد الله يكثر الثناء على هذا الرجل، انتهى، ومراده من الشيخ أبي عبد الله هو الشيخ المفيد، وقال شيخ الطائفة أنه حسن كبير، وقال العلامة في (الخلاصة) إنه مشهور ونحن ننقل أقواله في كتبنا الفقهية (288: كتاب المتهجدين) في كيفية صلاة الليل وآدابها، فارسي مختصر مطبوع في 1339.
(289: كتاب محمد بن أحمد بن داود القمي) ينقل عنه في (فرحة الغري) وهو المتوفى 368 ما نقله القمي عن محمد بن علي بن الفضل الذي قرأ عليه التلعكبري في 346 ولعله كتاب (المزار) له.
(290: كتاب المطر) لأبي زيد سعيد بن أوس بن ثابت الأنصاري، المولود في 119 والمتوفى 215، ترجمه (معجم الأدباء: 11) وترجمه ابن النديم وفي (المعجم) عن أنباء الرواة ان أبا زيد من أهل العدل والتشيع، طبع في بيروت، مع فهرس يقرب