ويأتي للمؤلف (كتاب في القرآن).
(غريب القرآن) لنظام الدين حسن القمي النيشابوري، مر بعنوان، (غرائب القرآن) وهو مطبوع بمصر.
(197: غريب القرآن) لعبد الرحمان بن محمد الأزدي الكوفي، قال الشيخ في (الفهرست) انه جمع من كتاب ابان ومحمد بن السائب وأبى روق عطية بن الحارث فجعله كتابا واحدا، إلى آخر كلامه الذي مر في (غريب القرآن) لأبان بن تغلب فراجعه، الا ان كلام النجاشي يظهر منه ان الجامع بين الكتب وهو محمد بن عبد الرحمان بن محمد كما مر كلامه أيضا بعينه.
(198: غريب القرآن) لأبي روق عطية بن الحارث الهمداني الكوفي التابعي، حكاه في (الخلاصة) عن ابن عقدة. وقد مر تصريح النجاشي والشيخ بان محمد بن عبد الرحمن أو عبد الرحمان بن محمد، جمع بين كتاب ابان ومحمد بن السائب وأبى روق عطية بن الحرث، فجعله كتابا واحدا.
(199: غريب القرآن) للشيخ علي بن حيدر الشروقي، المولود بالنجف في 1237 والمتوفى بسوق الشيوخ في 1314. يوجد عند حفيد، الشيخ جعفر بن الشيخ باقر بن علي بن حيدر. ومر للمؤلف (الغامر) ويأتي له (قيد الفصيح وصيد الشوارد).
(200: غريب القرآن) للشيخ أهل الجزيرة، أبى الحسن علي بن محمد العدوي الشمشاطي النحوي، الذي كان حيا في زمان تصنيف ابن النديم فهرسته، كما صرح به وهو في سبع وسبعين وثلاثمأة. نسبه إليه النجاشي. وهو صاحب (ابطال النجوم).
ويأتي له (فضل أبى نواس والرد على الطاعن في شعره) (الكاشفة عن خطأ العصبة المخالفة).
(201: غريب القرآن) للشيخ فخر الدين الطريحي 1085. كذا عبر عنه في ترجمة الطريحي، كتبه بخطه في فهرس تصانيفه. وهو صاحب (نزهة الخاطر) في لغات القرآن وله (كشف غوامض القرآن) وهو غير هذين كما يأتي. ورأيت نسخة (غريب القرآن) في خزانة كتب الشيخ علي بن الشيخ محمد رضا آل كاشف الغطاء بالنجف. وكتبه قبل (مجمع البحرين) كما صرح به في أول المجمع، وهو يؤيد كون (غريب القرآن)