الطهارة، بخط الشيخ حسن بن علي الظهري الجبعي العاملي، فرغ من الكتابة عصر نهار الجمعة الثالث عشر من ثامن شهور 1033 - أوله: [حمدا لمن برز الكائنات بقدرته إلى عالم الوجود وأنشأ المصنوعات بحكمته في مدارج الكرم والجود..] وكتب في آخره: [وفق الله المؤلف لاتمامه] وعلى ظهر النسخة بخط المصنف مقدار نصف صفحة في تحقيق فرع من فروع كتاب النذر، يوجد في خزانة كتب سيدنا الحسن صدر الدين، حفيد الشارح، ويأتي له (غنية المسافر عن المنادم والمسامر) (الفوائد المكية في رد الأخبارية).
(162: غرر الجمان المنتقى) حاشية فتوائية على (العروة الوثقى). للسيد مهدي ابن صالح الموسوي القزويني الكاظمي الكيشوان الكويتي المعاصر، نزيل البصرة.
مطبوع في 1348. وللمؤلف (الغرر الحسينية) (غفلة الوهابية عن الحقايق الدينية) (قامعة المبدعين) (غش الركينة وغفلة البرية (غلبة البرهان على غارة البهتان) (فاضحة الغاوين عن شريعة خاتم النبيين) (القاضي العدل في رد الأخباريين).
(163: الغرر الحسينية والدرر الدينية) للسيد مهدي بن السيد صالح الكشوان الكاظمي الكويتي البصري المذكور طبع في 1348 وفي أوله فهرسه.
(164: غرر الحكم ودرر الكلم) من كلام علي بن أبي طالب ع، للشيخ أبي الفتح عبد الواحد بن محمد بن عبد الواحد بن محمد الآمدي الامامي، المتوفى في 510 كما على ظهر نسخة منه كتابتها في 1007. كانت عند الشيخ محمود العاملي في بيروت كما في (معجم المطبوعات) جمع فيه كلمات الحكم والمواعظ لأمير المؤمنين ع على حروف المعجم. والمؤلف من مشايخ رشيد الدين محمد بن علي بن شهرآشوب السروي، الذي توفى 588، ومر شرحه للمحقق جمال الدين الخوانساري، وتكملته الموسومة (جواهر العلية). و (الغرر) موجود في المكتبة (الخديوية) بمصر و (سپهسالار) ومكتبة باريس ومكتبة المولى (الخوانساري) بالنجف وشيخنا الحاج محمد حسن (كبة) بسامراء. وثلاث نسخ في (دانشگاه) بأرقام (2013 و 2835 و 5 ر 2046) ونسخة في (الحقوق: ب 66) كما في فهرسهما تاريخ كتابتها 1064 ورأيت منه نسخة في (المجلس) ضمن مجموعة (رقم: 3780) مع (مفتاح الفلاح) للشيخ البهائي، بخط