(الملية 14 / 101 ف) واثنا عشر نسخة في (دانشگاه) كما في فهرسها، والمجلس ونسخة ثمينة في (موزهء إيران باستان) كتابتها 997.
(633: فرهاد وشيرين) لوصال كان (فرهاد وشيرين) وحشي ناقصا فتممه وصال الشيرازي المذكور (9: 1268) قال في أول التميم: [.. من كتاب وحشى را تمام كنم.
غرض عشق است وأوصاف كمالش * سرايد خواه وحشى يا وصالش ونسخة التتميم بخط الشاعر الخطاط الميرزا كوچك محمد بن وصال، في ستمائة ونيف.
بيتا، فرغ من كتابتها 1260 وخطه في غاية الجودة، أهداها إلى خزانة الشاهزاده فرهاد ميرزا، وأخيرا دخلت في حيازة السيد محمد المشكاة فأهداها إلى دانشگاه.
وطبع بطهران على الحجر. راجع فهرست مشار. ويوجد منه نسخ كثيرة في (المجلس).
و (دانشگاه: 2 / 3509 و 1 / 3770).
(634: فرهنگ) في قواعد اللغة الفرنسية، للمهندس محمد سرفراز غزنى. طبع بطهران 1330 ش.
(635: فرهنگ آصفية) في لغة الهند، طبع في أربع مجلدات للسيد احمد الدهلوي راجعه.
(636: فرهنگ آلماني بفارسي) لغلام على تربيت. طبع مكررا بطهران. ويأتي له (فرهنگ تربيت).
(637: فرهنگ آلماني بفارسي) لپرويز حيدري، وعنايت عطائي. طبع بطهران.
(638: فرهنگ آلماني بفارسي) الفه محمد علي ترقى (خيام) ويأتي له (فرهنگ انگليسى بفارسي) (فرهنگ روسى بفارسي) (فرهنگ عربي بفارسي) (فرهنك فارسي بانگليسي) (فرهنك فرانسه بفارسي).
(639: فرهنگ آموزگار) لحبيب الله آموزگار الشيرازي. طبع بطهران مكررا. ويأتي للمؤلف (فلسفهء روحي).
(640: فرهنگ آنندراج) في اللغة الفارسية لمحمد باد صاحب الهندي. طبع في أربع مجلات على الحجر بلكهنو 1307. ثم بطهران في ستة مجلدات.