في مكتبة الخوانساري، وطبع بهامش الفوائد المدنية بإيران سنة 1321، أوله:
(الحمد لله حمدا يليق بجلاله...) كتبه باسم السلطان عبد الله قطب شاه، رأيت نسخة عصر المؤلف وعيها حواش (منه دام ظله)، وكانت عند آية الله السيد إسماعيل الصدر من أحفاد المصنف، وقد كتب العلامة الصدر بخطه في سنة 1324 على ظهر النسخة تاريخ وفاة جده المصنف سنة 1068 وحصلت النسخة عند السيد عبد الحسين الحجة الطباطبائي آل صاحب الرياض بكربلا.
(2392: شواهد النبوة) لتقوية أهل الفتوة فارسي، للمولى نور الدين عبد الرحمن، طبع مكررا في لكهنو نول كشور، وفى بمبئي في 44 صفحة.
(2393: الشواهد النفيسة) في اثبات الكبيسة، فارسي للحاج محمد هاشم الأصفهاني، طبع في بمبئي في سنة 1342 على الحجر في (74) صفحة.
(2394: شوخ وشنگ) مثنوى ظريف، طبع في كلكته.
(2395: شوخ وشيخ) رواية لطيفة في تقبيح تقليد الكفار ولا سيما النصارى في آدابهم وعاداتهم، طبع سنة 1300.
(2396: شوخي در محافل جدي) فارسي تأليف نصر الله شيفته المازندراني ابن حسين التوكلي، طبع في سنة 1374 في (252) صفحة.
(2397: شورانگيز) رواية فارسية لحميد، طبع في إيران.
(2398: شور وشيرين) نظير نان حلوا للبهائي من نظم الشيخ محمد محسن ابن العلامة الشيخ محمد رفيع الرشتي الأصفهاني المتخلص بعاصي، قاله في كتابه: (وسيلة النجاة) الذي ألفه سنة 1269 معبرا عن الشيخ البهائي بقوله: جد بختيارم الشيخ بهاء الدين محمد العاملي، فيظهر منه انه من أحفاده ذكورا أو إناثا. (2399: كتاب الشورى) لأحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة