انه موجود بخطه.
(1439: شرح الفصول) المذكور، للسيد المتكلم الأمير عبد الوهاب ابن علي الحسيني الاسترآبادي شرح حامل للمتن مزجا، شرع فيه في 21 محرم سنة 875 ه‍ وفرغ منه في 20 صفر من السنة نفسها، نسخة منه في (مكتبة الشيخ علي كاشف الغطاء) تاريخ كتابتها سنة 884 ه‍. وأخرى في (المكتبة الرضوية) في خراسان، وثالثة في (مكتبة السيد حسن الصدر) في الكاظمية ورابعة في (مكتبة الامام أمير المؤمنين العامة) في النجف، ونسخة ناقصة الأول في (مكتبة الحسينية التسترية).
(1440: شرح الفصول) المذكور، رأيته في (مكتبة الشيخ محمد السماوي) في النجف، وهو بعنوان: قوله قوله وفي آخره ما نصه: ووفقنا وإياكم للسعادة الأخروية بمحمد وآله خير البرية، والحمد لله وحده وصلواته على محمد وآله وسلم وتسليما كثيرا. فرغ من تعليقها محمد بن عبد العالي بن نجدة بن عبد الله غفر الله له ولوالديه وللمؤمنين ليلة الأحد 15 ذي القعدة سنة 769 ه‍. والظاهر أنه خط المؤلف.
(1441: شرح الفصول) إلى مبحث النبوة، للسيد أبي الحسن محمد بن السيد علي شاه ابن صفدرشاه بن صالح الرضوي الكشميري المتوفى سنة 1313 ه‍. يوجد في كتب ولده السيد محمد باقر صاحب (إسداء الرغاب) كما ذكر في آخره.
(1442: شرح الفصول) المذكور، رأيته في (مكتبة الميرزا محمد الطهراني) في سامراء، وهو مع (الأنوار الجلالية) الذي كتبه بخطه علي بن هلال بعد سنة 900 ه‍ (1) وهو بعنوان: قوله، قوله. أوله: قوله الأول في