الميرزا جعفر 1268 ثم رجع بتلك السنة عن المشهد وفرغ من كتاب الأدعية له بعد الرجوع عن المشهد في طهران. وهما بخطه عند السيد شهاب الدين كما كتبه إلينا.
(104: زبدة الاخبار من أحاديث السيد المختار) أوله [الحمد لله رب - إلى قوله - سيدنا محمد وآله أجمعين الطيبين الطاهرين...] جمع فيه الكلمات القصار للنبي المختار ص وترجمتها بين السطور بالفارسية، ونظم كل كلام في رباعية فارسية كتبها في الحاشية، تاريخ كتابة النسخة في 1068 رأيتها بمكتبة (الخوانساري) وذكر ثلاثة مثلها في فهرس مكتبة جامعة طهران 2: 136.
(105: زبدة الاخبار في معرفة المذهب المختار على وجه الاختصار) جامعا للزهد والموعظة والترغيب والترهيب الواردة في الكتب المعتبرة عن الأئمة. للمولى محمد حسين بن كمال الدين السبزواري، رتبه على مقدمة واثنى عشر بابا وخاتمة. وفرغ منه في المشهد في (17 - ع 1 - 1073) رأيته في مكتبة (السماوي).
(106: زبدة الاخبار في تواريخ الأئمة الأطهار) للسيد الواعظ جمال الدين محمد بن الحسين اليزدي الحائري الطباطبائي المتوفى حدود 1313 ذكره في فهرست تصانيفه المطبوع على ظهر كتابه " اخبار الأوائل " المذكور في ج 1 ص 322.
(107: زبدة الاخبار في فضائل المخلصين الأخيار) للشيخ شرف الدين يحيى البحراني تلميذ المحقق الكركي. ذكره " في الرياض ". أقول: نسخة منه منتسخة من منافع حمام الشاه سليمان الصفوي، وكتب العلامة المجلسي الوقفية عليها بخطه.
أوله [الحمد لله الفاطر الصمد المعين الظاهر الحق المبين...] وفيه المواعظ والآداب والأمثال وغيرها رأيتها في خرمشهر عند الشيخ محمد رضا الكرماني.
(108: زبدة الادراك) في الهيئة. للخواجه نصير الدين محمد الطوسي المتوفى 672 مرتب على قاعدة ومقالتين. أوله [الحمد لله فاطر السماوات فوق الأرضين...] لخص فيه الكتب المصنفة في الهيئة كما ذكره في كشف الظنون. أقول الظاهر من خطبته انه غير " زبدة الهيئة " الآتي ذكره، بل هذا معربه الذي مر في ج 4 ص 106 بعنوان ترجمة الزبدة وانه لنصير الدين علي بن محمد بن علي الكاشي المتوفى 755 ويأتي شرحه الموسوم بالشهدة في شرح معرب الزبدة لابن العتايقي.