المتوفى (427) ألفها للشيخ الأمين السيد أبى بكر محمد بن عبد الله الذي كتب النيروزية هدية له في النيروز. مرتب على سبعة فصول، آخرها أحوال طبقات الناس بعد الموت.
يقرب من الف ومائتي بيت. فيه حل الشبهة المنسوبة إلى ابن كمونة وهو جد سعد بن منصور ابن هبة الله ابن كمونة الإسرائيلي. توجد في مجموعة من رسائله بمكتبة (الشيخ هادي كاشف الغطاء) وطبع بمصر (1949 م) في (127 ص) وتوجد ترجمته الفارسية بمكتبة بادليان (رقم 1422) كما في (فهرست نسخه هاي مصنفات ابن سينا) للدكتور مهدوي.
(562: رسالة في الأضداد) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني. ذكر في فهرس كتبه انه جمع فيها لغات الأضداد.
(رسالة أضواء الدرر الغوالي) ذكر في (2: 216) توجد نسخة منه عند السيد محمد علي الروضاتي بأصفهان. أولها [بعد الحمد والصلاة.. سألت أيها الأخ الصالح أيدك الله سبحانه في بحار حفظه ورعاك وحرسك من بؤس الدهر وخائر خفضه.. وترجمته بأضواء الدرر الغوالي.].
(563: رسالة في الأطعمة والأشربة المباحة) مرتبا لها على الحروف. للسيد شبر الحويزي. ذكر في رسالة ترجمته.
(564: رسالة اظهار الحق ومعيار الصدق) فارسي في بيان أحوال أبى مسلم المروزي عبد الرحمان بن مسلم الخراساني المقتول (137) وهو صاحب الدعوة ومخرب الدولة الأموية ومؤسس الدولة العباسية. ألفه السيد أحمد بن زين العابدين العلوي العاملي ابن خالة المحقق الداماد وصهره وتلميذه. كتبه تأييدا لما كتبه السيد الميرلوحي في بيان أحواله وذمه بأنه رجح العباسيين على العلويين، كما ذكره ولد المؤلف السيد عبد الحسيب بن أحمد في آخر النسخة: قال ولما هجم الجهال والعوام على ميرلوحي بأنواع الأذى والهتك كتب جمع من العلماء كتبا ورسائل في أحوال أبى مسلم وذمه، تقوية للميرلوحي، وهي تبلغ سبعة عشر كتابا. وقد ذكرناها بعنوان (ترجمة أبى مسلم) كل ذلك غير (أبو مسلم نامه) الذي ألف قديما. ومن تلك الرسائل (اظهار الحق) هذا. أوله [بعد حمد الله على آلائه والصلاة على محمد وآله. چنين گويد أفقر عباد الله إلى رحمة ربه الغنى أحمد بن زين العابدين العلوي العاملي كه در سنهء 1043 (ثلاث وأربعين وألف) بعضي