جمادى الأولى سنة ثمان وستين وثلاثمائة، وتوليت جهازه، وحمل إلى مقابر قريش ثم إلى الكوفة ودفن بالغري] انتهى ملخصا وقال النجاشي: انقرض ولده الا من ابنة ابنه، وكان مولده (285). وطبعت رسالة أبى غالب في المجموعة الثانية من نفائس المخطوطات في (ص 57 - 72).
(32: رسالة في اتصال سلسلة الآقا باقر البهبهاني إلى سميه المجلسي) للميرزا محمد جعفر بن محمد بن الميرزا مهدي الموسوي الشهرستاني الحائري. وهي فارسية ألفها (1259) توجد في مجموعة من رسائله بمكتبة الحاج الميرزا على الشهرستاني بكربلا.
(33: الرسالة الاتفاقية) رسالة عملية مشتملة على المسائل المتفق عليها آراء العلماء من الاحياء والأموات، فيجوز العمل بها في جميع الأعصار، وهي فارسية للمولى محمد حسين الطهراني المجاور للحائر. أولها [الحمد لله رب الأرباب، وصلى الله على محمد وآله الأطياب..] ذكر في أولها انه ألفها بعد ما الف (رسالة النجاة) من رأى صاحب الرياض (ره) وألف (قوت لا يموت) أو (أقل الواجب) من فتاوى المحقق القمي (ره) والف (لب لباب در گل گلاب) من فتاوى السيد المجاهد دام ظله، فألف هذه الرسالة في بيان المسائل الاتفاقية المعمول بها في جميع الأعصار. والنسخة إلى آخر الصلاة عند الشيخ قاسم محيي الدين في النجف.
(34: رسالة اثبات الاله) للداعي النيشابوري من دعاة الفاطميين. طبع أخيرا بمصر.
(35: رسالة في اثبات امامة الأئمة (ع)) واحدا بعد واحد. مرتبة على مقدمات الأولى في اثبات امامة أمير المؤمنين بالعقل بعدم صلاحية أحد غيره ووجود جميع ما يعتبر عقلا في الإمامة فيه دون غيره، ثم بالبراهين النقلية من طرق العامة، فذكر منها أربعين برهانا، ثم أربعين آية من الكتاب، ثم أربعين حجة من اقرار الصحابة كأبي بكر، عمر، عثمان ومعاوية، وهكذا إلى تمام العشرة المبشرة، ثم أقارير سائر الأصحاب. المقدمة الثانية في امامة الحسن (ع) 3 - في امامة الحسين (ع) وهكذا إلى آخرهم (ع). المقدمة السابعة عشرة في تعيين الناجي من الثلاث والسبعين فرقة 18 - في احكام التقية 19 - في ابطال دعوى الاجماع على المتقدمين عليه 20 - فيما أنكر عليهم، وفيها شهابات متعددة: الشهاب الأول: فيما أنكر على أولهم. والموجود منه إلى أواسط الشهاب الثاني الذي ينقل فيه