في فضائل أمير المؤمنين. وأهداه بعد الاطراء إلى السيد محمد ابن شرف الملة والدين المغفور حيدر بن إسماعيل الحسنى المشهور بگلستانه، ثم لولده بعد الاطراء شرف الملة والدين، الذي يلوح من جبينه الميمون آثار المجد والجلال. بدأ بآية سورة الفاتحة [اهدنا الصراط المستقيم] وما قبل الأربعين (سورة هل أتى) والأربعين (سورة إذا زلزلت) ويظهر منها أن التأليف كان أوائل عمر شرف الدين حيدر بن محمد.
وقد ذكر في (عمدة الطالب) (ص 59 ط: الهند) و (ص 66 ط: النجف) ترجمته وقال إنه توفى بأصبهان في ربيع الأول (779) والنسخة رأيتها في مكتبة الشيخ قاسم بن الحسن محيي الدين في النجف.
(305: رسالة في أربعين حديثا) مع الشرح والبيان بالفارسية والعربية. للمولى أحمد بن المولى إبراهيم بن نعمة الله الأردكاني نزيل شيراز والمتوفى بها حدود (1250) ذكرها سبطه الشيخ محمد بن المولى حسين الأردكاني.
(306: رسالة في أربعين حديثا في أمر المهدى (ع)) للحافظ أبى نعيم أحمد بن عبد الله بن أحمد بن إسحاق بن موسى بن مهران الأصفهاني المولود (334 أو 336) والمتوفى (430) كما أرخه ابن خلكان ودفن في آب بخش كن في أصفهان. ينقل عنه كثيرا الوزير علي بن عيسى الأربلي في (كشف الغمة). والظاهر أنه الذي عبر عنه السيد ابن طاوس في طرائفه بكتاب (ذكر المهدى ونعوته وحقيقة مخرجه وثبوته) وله (حلية الأولياء) الذي حكى عن الشيخ البهائي أنه أورد فيه ما يدل على خلوص ولائه. ونسخه الأربعين هذا كانت في مكتبة على قلى ميرزا في طهران فأدرجه الميرزا أبو الفضل ومن معه مذيلا بترجمة كل حديث بالفارسية، في (نامهء دانشوران - ج 2 ص 711) في ترجمة أبى نعيم.
(307: رسالة في أربعين حديثا) في فضائل أمير المؤمنين (ع) مستخرجا كلها من كتب العامة. لبعض علماء البحرين، وشرحها بالفارسية في مجلدين، للسيد محمد بن المير محمد باقر بن المير إسماعيل الخاتون آبادي المتوفى (1160) ألفه للشاه سلطان حسين الصفوي موجود عند (السيد شهاب الدين بقم) كما كتبه إلينا.