(1965: رياض المحبين) فارسي في التصوف والعرفان. للعارف الشاه نعمة اللهى الأصفهاني مطبوع، وموجود في مكتبة الراجه الفيض آبادي.
(1996: رياض المدح والرثاء للسادات النجباء) للشيخ حسين بن الشيخ علي بن الحسن آل الشيخ سليمان البلادي البحراني القطيفي المعاصر نزيل القديح على نصف فرسخ من القلعة بنواحي قطيف، مجلد كبير فيه المدائح والمراثي من الصدر الأول إلى عصره. طبع منه عشرون كراسا والبقية تحت الطبع.
(1997: رياض المرتاضين) في الهيئة. للمولى عبد العزيز الأردبيلي. أوله [الله أكبر ما أحسن ابداع السماوات العلى. سبحان الله ما أتقن انشاء الأرضين السفلى..].
(1998: الرياض المزهرة) كشكول في فوائد متفرقة. للسيد شهاب الدين التبريزي فرغ من أوله 1350 ومن ثانيه 1352 وثالثه بعد لم يتم. كذا كتبه إلينا.
(1999: رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدلائل) للأمير السيد علي بن السيد محمد علي بن أبي المعالي الصغير بن أبي المعالي الكبير الطباطبائي المولود 1161 بالكاظمية والمتوفى 1231 وهو شرح المختصر النافع للمحقق الحلي. شرح مزجى دقيق متين متداول بين الفضلاء، وقيل إنه ملخص (المهذب البارع) (والروضة البهية) و (الحدائق الناضرة) وقيل، بل الأخيرين و (كشف اللثام) و (شرح المفاتيح) الفيضية للوحيد البهبهاني. ولصاحب (الرياض) شرح آخر أخصر منه، يسمى الشرح الصغير كما أن الأول يعرف بالكبير. والأول مطبوع مكررا منها في 1272 والثاني في حسينية الشيخ علي كاشف الغطاء وغيرها، وقد فرغ من صلاة المسافر من الشرح الكبير في 1196 كما في نسخة قوبلت مع الأصل في حياة المصنف في 1226 فله وقت فراغه خمس وثلاثون سنة، والظاهر أنه كتبه بغير الترتيب وانه بدأ بالمجلد الثاني لأني رأيت المجلد الثاني من موقوفات السادة (آل الخراسان) بخط الشيخ محمد بن درويش بن عوض الحلي، فرغ من كتابته 1192، فيظهر أن فراغه قبل هذا التاريخ، فيكون مقدما على الطهارة والصلاة الذي فرغ منه 1196 وفى آخر القضاء منه في نسخة ذكر أنه فرغ المصنف منه في منتصف ليلة الجمعة السابع والعشرين من صفر 1192 والنسخة في كتب (السيد محمد باقر الحجة بكربلا).