قد اتى فرد الزمان - إلى قوله - فأرخ في (رياض الأقحوان).] ذكره في أول كتابه (مناهل الضرب) الموجود عندنا في النجف بخطه.
(1931: رياض الإمامة في محل الكرامة) فارسي في فضل صلاة الجماعة وآدابها وما يتعلق بها من المسائل والاحكام وغيرها، للمولى محمد سميع بن مجد الدين التستري رتبه على مقدمة وثمانية فصول وخاتمة، وفى كل فصل عدة أبواب. فرغ منه في 9 شوال 1175 والنسخة بخطه، كتب على ظهرها أنه هاجر من محلة دست آباد إلى محلة گرگر في 1171 فقدمه أهلها لامامة الجماعة ثم الف هذا الكتاب لانتفاعهم.
(1932: رياض الانس) للميرزا عبد الحسين بن أحمد الأميني التبريزي مؤلف (شهداء الفضيلة) والغدير. كتب بخطه في آخر مجلده الأول انه في مجلدين كل منهما في الف صحيفة.
(رياض الأنساب ومجمع الأعقاب) المعروف ب‍ (بحر الأنساب) فارسي مر بعنوانه الثاني في ج 3 ص 32 مكتوب عليه انه (مطلوب كل طالب في انساب آل أبي طالب).
(1933: رياض الانشاء) مجموعة من منشآت عماد الدين محمود الگيلاني المولود (886) طبع في 1948 م. في 460 ص. بحيدر آباد.
(1934: رياض الأنوار في أحوال الأئمة الأطهار ع) للسيد جعفر السبزواري المشهدي ابن أخت السيد محمد امام الجمعة. دفن بمشهد خراسان في قرب مزار خاله المذكور ذكره في (مطلع الشمس)) وقال في (فردوس التواريخ) ان فيه اثبات عصمتهم. وهو مع ساير كتبه موجود في خزانة كتبي انتهى.
(1935: رياض الايمان) ينقل عنه في (أنساب النواصب) المؤلف 1076 ما يظهر منه تشيع مؤلفه.
(1936: رياض برجيس) منظوم بالأردو. في أحوال المعصومين ومناقبهم ومصائبهم لولايت حسين خان المتخلص ب‍ (برجيس) طبع بحيدر آباد.
(1937: رياض البكاء) مطبوع للميرزا محمد بن محمد رفيع ملك الكتاب، ويسمى (آثار الأحزان) طبع في بمبئي 1322.
(1938: رياض الجنان في أعمال شهر رمضان) للسيد أحمد بن محمد بن علي بن