وهو أخ لطف علي بيك آذر، مؤلف (آتشكده آذر) نسخة منه في مكتبة السيد محمد (المحيط) في طهران.
(653: رسالة في الألف واللام) للمولى محمد تقي بن حسين على الهروي الأصفهاني الحائري المتوفى والمدفون بها (1299) ذكرها في كتابه (نهاية الآمال).
(رسالة الألفية المحبرة) يأتي في الميم بعنوان (المحبرة) لأحمد بن علوية.
(654: رسالة إلقام الأحجار في أفواه الأشرار) للسيد آل محمد بن السيد أصغر حسين الامر وهوى المولود (1264) ذكره السيد علي نقي في (علماء الهند).
(655: رسالة إلقام الحجر في الجواب عن ابن حجر) للسيد اعجاز حسين الامر وهوى المعاصر المتوفى (1340) كان تلميذ المفتى مير عباس الجزائري اللكهنوي المتوفى (1306).
(656: رسالة إلقام الخصم بالحجر في نداء الأئمة الاثني عشر) للسيد جعفر بن السيد أحمد بن محمد تقي الحسيني الحائري، كتبه في انتصار القول بجواز (يا علي مدد) والرد على من كتب رسالة في منعه. رأيته في النجف عند السيد هادي الإشكوري بخط مؤلفه.
(657: رسالة الله بس باقي هوس) في اثبات التوحيد من واقعه كربلا بالأردوية للسيد راحت حسين الرضوي الپهيكپوري المعاصر.
(رسالة في الألواح) للمولى مظفر بن محمد قاسم الجنابذي المنجم شارح (بيست باب) في مجموعة من رسائله في المكتبة (التسترية) بخط المولى محمد امين ابن فرج الله التستري (1163) كتب قبل هذه الرسالة في المجموعة (اختيارات مظفرى) وبعدها مقدارا من (شرح بيست باب) له، فلذا جزمت بان الرسالة أيضا مثل رسالة (الأوفاق) الآتية.
(رسالة ألواح القمر) للكاشفي مر في (1: 369) بعنوان (اختيارات النجوم).
(658: رسالة الالهام في علم الإمام (ع)) للشيخ محمد علي بن المولى حسن على الهمداني الحائري المولد المعروف بالسنقري مؤلف (آيات الحجة) و (الرجعة) و (خصائص الزهراء) وغيرها. فرغ منه (1350) وطبع في النجف (1370) في (85 - ص).