إلى قوله:
مايهء خوف ورجا را بعلى داد خداى * تيغ وتأويل على بود همه خوف ورجاش گرشما ناصبيانرا بجز أو هست امام * نيستم من زپس آنكس ودادم بشماش.
بالجملة لا شبهة في أنه شيعي وكان في تحت السلطة الإسماعيلية واتصل بعدهم بالخلفاء الفاطمية ويظهر من تصانيفه وكلماته انه من الإسماعيلية وصرح في آخر وصيته إلى أخيه أبى سعد بن خسرو بما لفظه: [ودو كتاب اشعار مرا بجهان شاه بن كيويمكانى ده] فيظهر انه رتب كلا ديوانيه ولعلهما عربي وفارسي وكتبهما بخطه.
ونسخ ديوانه الفارسي كثيرة، منها عند (فخر الدين) و (الملك) وطبع ديوانه بتبريز بتصحيح رضاقلى هدايت في 1280 و 1314 ثم بطهران في 1324 في 321 ص ثم بالهند ثم بطهران على الحروف بتصحيح التقوى ومقدمات تقى زاده ودهخدا ومينوى ومعه " روشنائى نامه " و " سعادتنامه " في 1344 و 1375 وطبع " سفر نامه " بطهران في 1352. وترجمت أحواله في فهرس مكتبة جامعة طهران ج 2 ص 73 - 87 والدكتور صفا في (تاريخ أدبيات إيران) وتقى زاده في مقدمة طبعه وبديع الزمان فروزانفر في " سخن وسخنوران " وآذر في (تش - ص 202) و (خيال - ص 27) و (لت) و (هفت) و (گلشن) وطبع له " جامع الحكمتين " الذي الفه في 422 بالفارسية في الفلسفة طبعه الموسيو كربين والدكتور محمد معين بطهران 1372 في 348 ص + 144 ص. مع مقدمة بالافرنسية.
(7447: ديوان ناصر الخطى) وهو الشيخ ناصر البحراني آل أبي سعود المتوفى 1305.
قال الشيخ محمد صالح آل طعان: انه كبير موجود بمكتبتا في القطيف.
(7748: ديوان ناصر دولت آبادي) وهو ابن نصر الله. ولد 1339 بأصفهان. ورد شعره في (شعراى أصفهان - ص 496). وقال طبع جزء منه. وترجمه البرقعي في " سخنوران نامى معاصر " وطبع له منظومة " آرمان " في 1372.
(7449: ديوان ناصر دهلوي أو شعره) وهو السيد عطاء الله. ورد شعره في (گلشن - ص 494).
(7450: ديوان ناصر الدين شاه قاجار) طبع 47 ص. من اشعاره ضمن " تذكرهء ناصري "