أخيه العالم الشيخ محمد حسن نزيل المشهد الرضوي حدود 1329 فنزل هو إلى المشهد في مقام أخيه إلى أن حج حدود 1360 وزار العراق ورجع إلى المشهد إلى أن توفى بها خامس جمادى الأولى 1371 وطبع من تصانيفه تفسيره الملمع الموسوم (نفحات الرحمان) في ثلاث مجلدات وله (ضياء الابصار) في مباحث الخيار و (سراج النهج) في مسائل العمرة والحج، وديوان شعره. وقد استكتبت منه قصيدته المستزاد في رثاء الحسين الشهيد.
(6555: ديوان قاضي محمد ورامينى) معاصر الصفوية. ترجمه في (مع 2 ص 39) وأورد رباعيه في الهجاء.
(6556: ديوان محمد خان وزير وظائف) في عصر ناصر الدين شاه. طبع من شعره العربي ما قرظ به (فرهنك خداپرستى) في 1281 في ثمانية عشر بيتا وهي قصيدة ميمية نظير قصيدة البردة، تدل على طول باع ناظمها في الأدب العربي. ومن أبيات القصيدة قوله في بيتين مفصولتين:
فتى تفرد في جمع العلى وغدا * بالرفع مثل المنادى المفرد العلم يا خير من في الورى شاعت فضائله * حتى غدا بالعلى نارا على علم (6557: ديوان محمد هروى أو شعره) ترجم في (مجن 1 ص 23 و 197) وذكر انه كان أنيس مولانا عبد الرحمان الجامي وأورد رباعيته وذكر ان قبره في صفة مولانا سعد الدين الكاشغري وكان موسيقارا ماهرا.
(6558: ديوان محمد هندي) واسمه محمد على ويتخلص (محمد) نظم (خيابان گلشن) وجمع فيه اللغات الفارسية على ترتيب الحروف الهجائية. وترجمها بالفارسية وفرغ منه في 19 رمضان 1282 وطبعه في 1878 م. بنولكشور في 71 ص.
(6559: ديوان محمدي خان أو شعره) من الأكراد ترجمه معاصره في (خص 1 20) وأطرى شجاعته وأورد شعره.
(6560: ديوان محمد يزدي أو شعره) ترجمه عبرت في (نامهء فرهنگيان) وأورد شعره بتخلص (طغرا).
(6561: ديوان محمد يوسف هروى أو شعره) هو ابن المير احمد ميرآخور.