(م) (ديوان مائل) يأتي بعنوان (مايل) كما يتلفظون به.
(6233: ديوان مولانا ماتمى) اسمه يار على التبريزي. ذكر في (بهش 2 ص 389) في ترجمة الشيخ فتح الله الذي توفى 920 انه رأى ماتمى الشيخ فتح الله بعد موته في المنام سأله عن أحوال الآخرة، فقرا عليه الشيخ فتح الله البيت من (گلشن راز).
چه ممكن كرد امكان برفشاند * بجز واجب دگر چيزى نماند ولو لم يذكر في المجالس شعر ماتمى لكن يكشف تخلصه عن شاعريته بل كونه ناظم المراثي بالخصوص.
(6234: ديوان السيد ماجد البحراني) ابن السيد محمد البحراني. ترجمه النصرآبادي في (نر 6 ص 161) وذكر ان والده السيد محمد المتمتع من أكثر العلوم توفى 1083 وولده سرابيه وفى هذا التاريخ مشغول بالقضاء في أصفهان. وتتبع كثيرا من الاشعار الفارسية والعربية ثم ذكر رباعيتين منها. والظاهر أنه المعاصر للشيخ الحر وشارح نهج البلاغة كما ترجمه في الامل مصرحا بقضائه بأصفهان.
(6235: ديوان السيد ماجد) الفقيه ابن علي ماجد بن هاشم بن علي بن المرتضى بن علي بن ماجد الحسيني الجد حفصي البحراني. ترجمه في (السلافة ص 500) وسرد نسبه كذلك وأطرى نسبه وعلمه وفضله وأدبه وأورد قرب سبعين بيتا من شعره وذكر وفاته في 1028 وما وقع في (اللؤلؤة ص 138) من وفاته في 1022 من غلط المطبعة.
ودفن بمشهد شاه چراغ بشيراز وترجمه الشيخ سليمان بن عبد الله الماحوزي المتوفى 1121 في رسالته في (أحوال علماء البحرين) وبعد ذكر نسبه والثناء البليغ له، قال هو أول من نشر الحديث بشيراز وتلمذ عليه أعيان العلماء كالمحقق الفيض والشيخ محمد بن الحسن بن رجب البحراني، والشيخ محمد بن علي البحراني، والشيخ زين الدين