من (الحماسيات) له في النهضة العربية في 78 ص. بمطبعة العرفان في 1922 م.
(5987: ديوان كاملاى كاشى) ترجمه النصر آبادي في (نر 9 ص 309) وقال إنه ابن أخت المير تقى الكاشي وأورد شعره، وكذا في (هميشه بهار) و (گلشن ص 337).
(5988: ديوان كامى أصفهاني أو شعره) واسمه إسماعيل وشغله التجارة. ترجمه في (مع 2 ص 426) وأورد شعره وذكر انه ارخ وفاته ناطق الأصفهاني بقوله [عندليبي همچه كامى از جهان ناكام رفت].
(5989: ديوان كامى اوبهى أو شعره) واسمه الشاه حسين كان من الفضلاء العلماء رباه أستاذه المولى محمد البدخشي، ولما فرغ من عنده هاجر إلى العراق وقرأ على علمائها حتى برع، وجمع العلم مع الحلم. ترجمه في (مجن 3 ص 60 و 234) و (تس 5 ص 118) وأوردا أشعره. وراجع كامى يزدي.
(5990: ديوان كامى سبزواري أو شعره) قال معاصره النصر آبادي في (نر 9 و 15 ص 281 و 525) انه اشتغل في تحصيل العلوم في المشهد ثم سافر إلى الهند ورجع فتوفى بالمشهد وأورد عدة من اشعاره.
(5991: ديوان كامى سبزواري أو شعره) قال في (تش ص 79) انه تلمذ على الجامي وكان مغرما بابنه ضياء الدين يوسف، ثم أورد شعره. وعنه اخذ في القاموس التركي وعنه في الريحانة، وكذا في (مسرت ص 218) ولعله الذي نقل المستر براون في 3: 520 عن (بابرنامه) ان اسمه الشيخ حسن.
(5992: ديوان كامى قزويني) وهو المير علاء الدولة ابن المير يحيى القزويني. ولما جلس الشاه إسماعيل استخرج الميرزا يحيى تاريخه بقوله بالفارسية [مذهب ناحق] فلما أحضره الشاه قال انى استخرجتها بالعربية [مذهبنا حق] فعفى عنه وقال في (نر 13 ص 472) ان المستخرج للتاريخ اسمه قاضي مسافر المذكور في ص 872، وبعد جلوس الشاه طهماسب طرده بتهمة التسنن ففر المير علاء الدولة هذا وأخوه الأكبر منه عبد اللطيف إلى الهند وتقرب عند أكبر شاه، والف (نفائس المآثر) تذكرة لأحوال 350 شاعرا من معاصريه، وتوفى في 982. ترجمه في (روشن ص 570) وعنه في القاموس التركي ثم الريحانة.
(5993: ديوان كامى لاهجى) وهو الشيخ محمد بن الحسن بن مهدي اللاهجي الگيلاني