ص 174) وتذكرة (حسيني - ص 157) وترجمه (سرخوش 47) والنصر آبادي في (نر 9 - ص 308) وتردد هذا في تخلصه فكتب بدله سيار.
(2498: ديوان ستاك يزدي) واسمه طلعت يزدي. طبع ديوانه ببمبئى في (1347).
(2499: ديوان السجاد) ينسب إلى الإمام زين العابدين على بن الحسين بن علي بن أبي طالب (ع). والديوان في حدود (150 بيتا) مرتب على حروف القوافي، لكل حرف خمسة أبيات وقد عد (لا = اللام الف) حرفا مستقلا. وكان الشيخ البهائي أورد قافية الألف منه في الجزء الرابع من كشكوله مع الترديد في نسبته إلى الامام، ثم إن عبد الغفار نجم الدولة ناشر الكشكول أورد جميع الديوان فيه وصرح بذلك في مقدمة طبعه على الحجر بطهران في (1296) وتوجد نسخة من هذا الديوان عند مجيد موقر بطهران في مجلد يشتمل على (23 ورقة) وذكر في آخره: [تم الكتاب في السابع من محرم سنة ثمان وتسعين ومأتين، ويليه (37 ورقة) نثرا أوله بعد البسملة روى عن الزهري أنه حكى عن علي بن الحسين زين العابدين عليه السلام انه كان يحاسب نفسه ويناجي ربه جل ذكره: يا نفس حتى م إلى الحياة سكونك والى الدنيا...] وآخره [وكتب هذا كله أبو سعد رافع بن نوح بن إدريس الغنوي في 9 صفر 299 والحمد لله...] أقول وصحة التواريخ هذه مشكوك فيها. وقد شرح الديوان هذا عدة مرات منها ما أوله:
[الحمد لله الذي هو بالحمد جدير... قال الشيخ الامام... زين العابدين بن الحسين..
في قافية الألف:
تبارك ذو العلى والكبرياء * تفرد بالجلال وبالبقاء تبارك تفاعل من البركة بفتحتين وهي...] وقد طبع الديوان هذا في ضمن (ديوان المعصومين) أيضا.
(2500: ديوان سجادي بروجردي) وهو السيد على أكبر بن عبد الرحيم المتخلص (سجادي) البروجردي المعاصر. طبع بطهران في (1328 ش) في (103 ص) وهو قصايد وغزليات ومراثي ورباعيات.
(2501: ديوان سجاوندى) هو ملك الكلام مجد الدين احمد ابن أبي بديل محمد السجاوندى. ذكره في (لباب الألباب) (ج 2 - ص 282) ووصفه: [سلطان جهان