والموصل كما في فهارس مخطوطاتها. وفى (نر 12 - ص 486) ذكر نسخة كتبه محمد امين النصر آبادي. وطبع اشعاره بنولكشور (1904 م) في (152 ص) وكذا في (1919 م) وطبع منتخبه لكمالي حيدر على بطهران (1305 ش) في (168 ص) ثم اعاده في (224 ص) وطبع منتخبه بطهران في (120 ص) وطبع منتخب اشعاره الاجتماعية مع أحواله لشهيد نورائى بمشهد في (1330 ش) وطبع كلياته بطهران في (1334 ش).
(3149: ديوان صائب شيرازي) يوجد في مكتبة على پاشا بإسلامبول كما في فهرسها المطبوع وأظنه متحدا مع الأصفهاني التبريزي.
(ديوان صائب هندي) كما في الريحانة نقلا عن القاموس التركي. وهو متحد مع التبريزي وليس غيره.
(3150: ديوان صائغ خراساني أو شعره) وهو الحكيم شهاب الدين محمد بن علي المعروف (شهاب زرگر) أورد شعره في (اللباب - 11) وقال كان ماهرا في الشعر والصياغة.
(3151: ديوان الصائغ الرامهرمزي أو شعره) ترجمه الياقوت في معجم الأدباء (ج 4 ص 65) نقلا عن القاضي التنوخي، وأطرى توسعه في العلم والأدب والنحو والكلام وهو أستاذ أبى هاشم الجبائي. وكان مداح أهل البيت، خرج في هيج من العامة فرموه بالمقاليع فأصابه حجر ومات بها في (312) وأورد شعره.
(3152: ديوان صائغ هروى أو شعره) هو الحكيم أبو المحامد محمود بن محمود الجوهري الصايغ الهروي. ترجمه في (اللباب - 10). وقال كان ماهرا في الصنعة وأورد قصيدة من أمهات قصايده.
(ديوان صائن تركه) راجع صائن الدين أصفهاني.
(3153: ديوان صائن الدين أصفهاني أو شعره) وهو على بن محمد بن أفضل الدين محمد تركه الأصفهاني المذكور في (ج 4 - ص 434). كان آبائه من خجند ولذا عرفوا بالترك. تلمذ على أخيه الأكبر منه ومهر في العلوم الغربية والحروف والتصوف، ثم جاء به تيمور إلى سمرقند مع أخيه وأهليهم ونصبوا للقضاء، ثم سافر إلى مصر وتلمذ على سراج الدين البلقيني. ورجع وسكن أصفهان بعد موت تيمور لنگ، ثم ذهب إلى