(جوامع العلم) مر في (ج 2 - ص 180) بعنوان " أصول جوامع العلم " كما ورد في الحديث الشريف لكن اسم الكتاب " جوامع العلم " (جوامع الفقه) مجلد كبير طبع في (1276) جمع فيه أحد عشر كتابا في الفقه من تأليفات القدماء (1) المقنع في الفقه للشيخ الصدوق (2) الهداية للصدوق أيضا (3) الإنتصار للمرتضى (4) الناصريات أيضا له (5) الجواهر لابن البراج (6) الإشارة لعلاء الدين الحلبي (7) المراسم لسلار (8) النهاية للشيخ الطوسي (9) نكت النهاية للمحقق الحلي (10) الغنية لابن زهرة (11) الوسيلة لابن حمزة (12) " عديمة النظير في ترجمة أبي بصير ".
(جوامع قاطيقورياس وباريرمينياس) ذكره أبو ريحان البيروني، ومر بعنوان " جمل المعاني " في (ص 145 - س 5) (1207: جوامع كتاب نواميس أفلاطون)] كلاهما للمعلم الثاني أبى نصر محمد بن (1208: جوامع كتب المنطق)] أحمد بن طرخان الفارابي المتوفى (339) عبر القفطي عن الأول بكتاب النواميس، والثاني ذكره هو وابن النديم.
(1209: جوامع الكلام) تأريخ فارسي يوجد في مكتبة راجه السيد محمد مهدي في ضلع فيض آباد كما في فهرسها المخطوط، راجعه.
(1210: جوامع الكلام) في شرح قواعد الأحكام للشيخ محمد رحيم بن محمد البروجردي نزيل المشهد الرضوي المتوفى بها في (1309) المنطبق لجملة (شيخ عليه الرحمة) قال في اجازته للميرزا محمد الهمداني في (1283) أنه كتاب كبير، وذكر في الإجازة من مشايخه الشيخ صاحب " الجواهر " كانت النسخة من خط يده في خزانة كتبه النفيسة التي انتقلت برمتها إلى مكتبة الحاج حسين آقا الملك بطهران.
(جوامع الكلام في دعائم الاسلام) من طريق أهل البيت عليهم السلام للسيد ميرزا الجزائري، ذكره بهذا العنوان في " كشف الحجب " ولكن السيد نعمة الله الجزائري الذي هو تلميذ المؤلف كتب بخطه على ظهر المجلد الأول منه بعد البسملة ما لفظه (المجلد الأول من " جوامع الكلم " من تصنيفات شيخنا وأستادنا السيد الاجل السيد ميرزا نعمة الله تغمده الله برحمته) وهو أعرف باسم كتاب أستاذه، وكذلك عبر عنه صاحب " الروضات " وشيخنا في " خاتمة المستدرك " ولذا نذكره بالعنوان الثاني، ونشير إلى منشأ تعبير