(432: كتاب الجزء) للشيخ أبى الفتح محمد بن جعفر بن محمد الهمداني المراغي النحوي ساكن بغداد وبها توفى بعد (371) حدث عنه في هذه السنة أبو الحسين المحاملي كما في " تاريخ بغداد " وعنه في " معجم الأدباء " وذكر النجاشي من تصانيفه " كتاب الجزء ".
(433: الجزء الذي لا يتجزى) للشيخ أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن صالح بن أحمد بن عصفور البحراني المتوفى (1131) قال ولده في " اللؤلؤة " أنه أختار في المسألة قول الحكماء بانكار الجزء.
(434: الجزء الذي لا يتجزى) للمحقق الآقا حسين بن جمال الدين محمد الخوانساري المتوفى (1098) ذكره بعض من اطلع عليه من المعاصرين له.
(435: الجزء الذي لا يتجزى) للشيخ سليمان بن أحمد آل عبد الجبار القطيفي نزيل مسقط المتوفى في (1266) ذكره في " أنوار البدرين ".
(436: الجزء الذي لا يتجزى) للشيخ عبد الله بن علي بن أحمد البلادي البحراني المتكلم الحكيم المتوفى (1148) من مشايخ الشيخ يوسف البحراني، ذكره في " اللؤلؤة.
(437: الجزء الذي لا يتجزى) للوزير الشهيد رشيد الدين فضل الله بن أبي الخير بن عالي الشهير برشيد الطبيب الهمداني، والمقتول بين (716 - و - 718) مؤلف " تاريخ غازاني " المذكور في (ج 2 - ص 269) ألفه أوائل (710) وذكر في أوله (أنه كتبه في جواب سؤال فخر المحققين ابن العلامة الحلي - الذي ذكر والده أنه ولد (682) فإنه سأله هل الحق هو قول الحكماء المنكرين للجزء الذي لا يتجزأ؟ أو قول المتكلمين كالنظام والشهرستاني وغيرهما من القائلين بكون الجسم مركبا من الاجزاء التي لا يتجزأ؟ فاختار المؤلف أخيرا قول المتكلمين، وأحال فيه إلى جملة من تصانيفه الاخر مثل كتاب " التوضيحات " المذكور في (ج 4 - ص 499) وكتاب " مفتاح التفاسير " وكتاب " الآثار والاحياء " (1).
(438: الجزم لفصل ابن حزم) رد على كتاب " الفصل في الملل والأهواء والنحل " الذي ألفه الشيخ أبو محمد على بن أحمد بن سعيد بن حزم الظاهري الأندلسي المتوفى (456)