بخطه أوله (سپاس آفريدگار يرا سزاست) وله " شرح الزيارة الجامعة " بالفارسية أيضا.
(1972: تنبيه الراقدين) في ايقاظ النفس بذكر الموت والزحيل للمولى محمد طاهر بن طربي اسمه الشموس الطالعة؟ في الشيراز؟
محمد حسين الشيرازي القمي المتوفى (1098) أوله (الحمد لله الذي خلقني فهو يهدين.
والذي هو يطعمني ويسقين. وإذا مرضت فهو يشفين. والذي يميتني ثم يحيين) طبع مع " محاسبة النفس " لابن طوس في (1340) ومرت ترجمته إلى الفارسية له في (ص 91) كما مر له " بهجة الدارين " و " تحفة الأخيار " أيضا في (ج 3 - ص 162 وص 417).
(تنبيه الراقدين) متن متين في تحقيق مسائل علم المعقول على طريقة الاشراقيين، للمولى جلال الدين محمد بن أسعد الدواني المتوفى (908). وهو مختصر أوله (الحمد لذاته لوليه بذاته - إلى قوله - فهذه نبذة من الحقائق بل زبدة من الدقايق منبه عن تشبيهات مبنية على تنبيهات) وانما سمى بذلك لما في خطبته من قوله (تنبيه الراقدين على أوطنة الغفلات) ولكن الدواني في أول شرحه لهذا المختصر الآتي في الشين. صرح بأنه سماه ب‍ (الزوراء) فإنه قال في أول الشرح (لما فرغت من تهذيب الرسالة الموسومة بالزوراء المشتملة على (زبدة من الحقائق ونبذة من الدقايق...) (1973: تنبيه الساهي بالعلم الإلهي) للشيخ أبى على محمد بن أحمد بن جنيد الإسكافي المتوفى (381) ذكره في " الفهرست ".
(1974: تنبيه الصبيان) رسالة فارسية مبسوطة في قواعد اللغة الفارسية، تأليف ميرزا محمد حسين خان بن مسعود بن عبد الرحيم الأنصاري (كارپرداز طرابزون - تركية) الملقب ب‍ " مصباح السلطنة " المتوفى قبل (1312) ألفه وهو في تركيا وطبعه في الآستانة (في 1298).
(1975: تنبيه الغافل) في حكم الجاهل للسيد عبد الكريم بن السيد جواد بن السيد عبد الله الموسوي الجزائري التستري المتوفى (1215) ذكر السيد نور الدين المعاصر في " الشجرة الطيبة " أنه رآه بخط المؤلف.
(1976: تنبيه عالم قتله علمه الذي معه) لأبي محمد حيدر بن محمد بن نعيم السمرقندي من غلمان محمد بن مسعود العياشي، روى ألف كتاب من كتب الشيعة، وروى عنه أبو محمد هارون بن موسى التلعكبري في سنة (340) ذكره في الفهرست.