(291: البرهان) في التكليف والبيان ويقال له البرهانية أيضا في بيان التكليف وشروطه وأسبابه وتشييد طريقة الأخبارية وتوهين المجتهدين لأبي احمد ميرزا محمد بن عبد النبي بن عبد الصانع النيسابوري الهندي الأكبر آبادي الشهير بالأخباري المقتول سنة 1232، ينقل عنه في كتابه " قبسة العجول " وقد طبع في بغداد سنة 1341 مع " مصادر الأنوار " له أوله (الحمد لله رب العالمين، وسلام على عباده الذين اصطفى، أما بعد فقد ثبت بالبراهين القاطعة أن العلم زائد على ذات الممكن كسائر صفاته غير لازم لها لزوم الاعراض) فرغ من تأليفه في كربلاء سنة 1209، وكتب ميرزا علي محمد بن ميرزا رضا الشيرازي المدعي للبابية والمقتول سنة 1266 على هوامش هذا الكتاب اعتراضات على المصنف وانتصر للمؤلف تلميذه ميرزا محمد باقر الدشتي اللاري ودفع الاعتراضات عنه في شرحه الموسوم ب‍ " الكلمات الحقانية " في شرح الرسالة البرهانية كما يأتي.
(292: البرهان) على طول عمر صاحب الزمان عليه آلاف التحية والسلام للعلامة الكراجكي الشيخ محمد بن علي بن عثمان المتوفى سنة 449، أوله (الحمد لله وصلواته على من اصطفى سيدنا محمد رسوله المجتبى وآله أئمة الهدى) هو من المختصرات التي احتوى عليها كنز الفوائد المطبوع سنة 1322، أورد فيه أخبار المعمرين وقصة معمر المغربي والمشرقي وغير ذلك.
(293: البرهان) في اثبات الصانع تعالى للسيد محمد مهدي بن محمد جعفر الموسوي التنكابني معاصر السلطان فتح علي شاه، ذكره في آخر كتابه خلاصة الاخبار الذي فرغ من تأليفه سنة 1250.
(البرهان) في إمامة أمير المؤمنين كما في كشف الحجب مر بعنوان البراهين