من كتابتها سنة 1045، أوله (نحمد من كان أزل الآزال كنزا مخفيا فأحب أن يعرف لمن أراد ايجاده ظاهرا جليا ونشكر من أبرزنا من ضيق ظلمة العدم بمحض الجود إلى قضاء ضياء عالم التجرد الذي هو أول مراتب الوجود) وآخره (ولنختم هذه الرسالة التي هي تحفة الطالبين في معرفة أصول الدين) وليس في الكتاب اسم المؤلف لكنه عند ذكر الحجة المنتظر الإمام المهدي عليه السلام قال (إن عمره الآن ستماية وخمسون عاما وكسرا) وبما أن ولادته عليه السلام كانت سنة 255 فيظهر أن تأليف الكتاب كان في تسعماية وخمس سنين وكسرا بعد الهجرة وعليه فلا يكون المؤلف في سنة 905 على حسب جريان العادة ممن تلمذ على الشيخ ابن فهد الذي توفي سنة 841 فإنه لو فرض طول عمر التلميذ لكنه يعجز بعد الكبر عن التأليف والتصنيف لضعف القوى عادة، فالظاهر أن المؤلف هو الشيخ عبد السميع بن فياض الأسدي الذي يوجد في الخزانة الرضوية التنقيح الرايع بخطه وفرغ من كتابته سنة 918 فهو من أهل المائة العاشرة وقد ذكرته في " إحياء الداثر " وأما الشيخ عبد السميع الأسدي الذي هو تلميذ ابن فهد فهو من أهل القرن التاسع وله الفوائد الباهرة كما ذكرته في الضياء اللامع.
(1632: تحفة الطب) للسيد المفتي مير محمد عباس بن علي أكبر الموسوي الجزائري التستري اللكهنوي المتوفى في رجب 1306 ذكره في التجليات (1633: تحفة الطلاب) للشيخ عيسى بن حسين علي آل كبة البغدادي في المواعظ والنصايح والكلم الجامعة والحكم النافعة، وصفه كذلك في كتابه " تحفة الأحباب " الذي جعله تكملة لهذا الكتاب، وقد فرغ من تحفة الأحباب كما مر سنة 1241.
(1634: التحفة الطوسية) في تاريخ طوس منتخب من ثاني مجلدات