ذكره الشيخ في الفهرست، ومر في " ص 311 " كلمتنا في المراد من التحريف ويأتي " التنزيل والتحريف ".
(1418: تحريم الخمر في الاسلام) للمولوي السيد أحمد بن السيد محمد إبراهيم بن السيد محمد تقي بن السيد حسين دلدار علي النقوي اللكهنوي المعاصر مؤلف ورثة الأنبياء وغيره، طبع بلغة أردو.
(1419: تحريم الفقاع) للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي المدفون بالري سنة 381، عده النجاشي من كتبه ويأتي مسألة في تحريم المفقاع في الميم ورسائل في تحريم الفقاع في حرف الراء مع رسائل أخر في تحريم موضوعات أخرى كلها في حرف الراء بعنوان " الرسالة ".
(1410: التحصيل) في المنطق والرياضي والطبيعي والإلهي على طريقة المشائين، للحكيم أبي الحسن بهمنيار بن مرزبان الآذربايجاني المتوفى سنة 458، كان من أعيان تلاميذ الشيخ أبي علي بن سيناء أوله (الحمد لله حمدا يستحقه بعلو شانه) وآخره (وهذا القدر من الحكمة إذا أحكم سهل السبيل إلى ما بعده من التدقيق والتفصيل) توجد نسخة منه في مكتبة سيدنا العلامة أبي محمد الحسن صدر الدين، وأخرى في زنجان عند السيد محمد رضا بن الحاج السيد محمد الذي توفي سنة 1355، ونسخة في مكتبة المجلس بطهران فيها المنطق ومبحث علم ما بعد الطبيعة من القسم الثاني، فراجعه.
(1421: التحصيل) الفارسي ترجمة لتحصيل بهمن يار المذكور، احتمل صاحب الروضات أن تكون الترجمة لمؤلف الأصل وأن تكون لغيره، وظاهره أنه رأى الترجمة أو كانت عنده.
(1422: كتاب التحصيل) كتاب كبير في عدة اجزاء للسيد رضي الدين