العاملي، فرغ من تأليفه سنة 1018 كما ذكر تاريخه في أمل الآمل، وفي نسخة الامل كتب النسخة بدل التتمة تصحيفا كما أنه صحف في بعض مواضع أخر بالسمة، ونقل الشيخ الحر في أرجوزته في تواريخ المعصومين عن التتمة هذا وكذا نقل عنه في اثبات الهداة رواية تكلم جسد الإمام موسى بن جعفر عليه السلام لما سئل عن كيفية وفاته عليه السلام قتلا ثلاث مرات، وتوجد نسخة منه في المشهد الرضوي عند الشيخ عباس علي بن المولى بمانعلي الخراساني.
(تتمة دقائق الحقائق) اسمه " تحفهء روحاني " يأتي.
(1220: تتميم أبواب الجنان) للمولى محمد شفيع ابن الشيخ المؤلف لأبواب الجنان وهو المولى رفيع الدين محمد بن فتح الله الواعظ القزويني الذي توفى سنة 1089، قد مر في أبواب الجنان أنه لم يف عمر مؤلفه إلا لاتمام بابين من الأبواب الثمانية في مجلدين فتمم أبوابه ولده المذكور بعد وفاة والده كما ذكره معاصره الشيخ الحر في الامل قال في وصفه (عالم زاهد صالح واعظ بعد أبيه بجامع قزوين له تتمة أبواب الجنان لأبيه من المعاصرين) ومنه يظهر حياته زمن تأليف الامل سنة 1097.
(1221: تتميم الافصاح) في ترتيب الايضاح يعني ترتيب ايضاح الاشتباه من تأليف آية الله العلامة الحلي الذي كان صعب التناول لعدم رعاية المؤلف الترتيب المألوف فيه فرتبه من غير تصرف آخر فيه السيد أبو القاسم جعفر الكبير؟ بن الحسين بن قاسم بن محب الله بن قاسم بن مهدي الموسوي الخوانساري المتوفى سنة 1158، هو والد السيد حسين الذي هو من مشايخ آية الله بحر العلوم، ونسخته توجد عند أحفاده بأصفهان كما يظهر من حفيده صاحب روضات الجنات.