فصول، وذكر بعد كل مسألة أصولية فرعا فقهيا يتفرع عليها وتاريخ فراغه سنة 1186 كما في نسخة سلطان المتكلمين الحاج الشيخ محمد بطهران، وصرح فيه بأن ابنه المولى أحمد ولد في هذه السنة، ولكن أرخ بعض من ترجمه أنه ولد سنة 1180 ورأيت في المشهد الرضوي عند المحدث الشيخ علي أكبر النهاوندي نسخة خط السيد حسين بن محمد مهدي الحسيني خادم (پنجه شاه) - مزار هارون بن موسى الكاظم عليه السلام - كتبها سنة 1205، وهي عصر المصنف، ونسخة أخرى في عصره كتبت بأمر المولى العالم المدرس السيد أبي القاسم المازندراني، وهي توجد في مكتبة الشيخ عبد الحبين الحلي المعاصر في النجف.
(1805: أنيس المحبين) في نظم جملة من غروات أمير المؤمنين عليه السلام بالفارسية نظير (الحملة الحيدرية) للشاعر الملقب في شعره بالأديب المولى حسن علي بن المولى حسين علي الهمداني الحائري المتوفى بها سنة 1327، مجلد كبير يوجد عند ولده الشيخ محمد علي الحائري المعاصر وله (مشكاة الولاية) المطبوع سنة 1321 (1806: أنيس المسافر) فارسي في آداب تربية الحيوانات التي يصطاد بها وفي مقدمته بسط القول في تاريخ ولاة فيلي وفتح لرستان لميرزا رضا قلي خان الملقب ب‍ (سردار أشرف) ابن حسين قلي خان والي (پشت كوه) طبع في أبو شهر سنة 1329 (1807: أنيس المسافر) وجليس الخواطر. المعروف بالكشكول للشيخ المحدث يوسف بن أحمد بن إبراهيم الدرازي البحراني المتوفى سنة 1186 طبع في بمبي سنة 1291 فيه فوائد كثيرة منها أنه أدرج فيه تمام رسالة أبي غالب الزراري إلى ابن ابنه التي مر بعنوان الإجازة وأدرج فيه مقدارا من أول حرف الألف من كتاب (رياض العلماء)