العين، وهكذا فرغ منه في النجف الأشرف سنة 1293 وأحال التفصيل إلى كتابه المبسوط في الباب الذي سماه ب‍ (جليس الصالحين) رأيت نسخة منه في مكتبة صهره وابن أخته المذكور.
(1778: أنيس الشيعة) في وقايع الأيام من موجبات السرور والأحزان من مواليد الأئمة عليهم السلام ووفياتهم ومعجزاتهم، فارسي للمولوي الحافظ محمد عبد الحسين بن محمد عبد؟ الهادي الجعفري الطياري الهندي الكربلائي، ألفه باسم السلطان فتح علي شاه وابنه العباس ميرزا سنة 1241، ثم الحق به ثلاثة منامات رآها بالكاظمية سنة 1242، رتبه على ترتيب الأشهر بدأ بربيع الأول وختم بشهر صفر، وله مقدمة في نسب النبي صلى الله عليه وآله وسنة جلوس الوصي عليه السلام وخاتمة في أحوال الحجة المنتظر عليه السلام ووقايع ظهوره. رأيته عند السيد آقا التستري وأحال فيه إلى تصانيفه الاخر " زاد المؤمنين. وتذكرة الطريق.
وعناية الرضا " عليه السلام.
(1779: أنيس الصالحين) فارسي في الأدعية والأعمال المأثورة للسيد الأمير معز الدين محمد بن أبي الحسن الموسوي المجاور للمشهد الرضوي صاحب رسالة " النجاة " في يوم العرصات الآتي في حرف النون ذكر فيه أنه ألفه سنة 1043، وعمره يومئذ ثمانون سنة. ويأتي له " التقية والشمسية. والصدرية " كتبها بأسماء أولاده تقي الدين وشمس الدين وصدر الدين " وذخيرة يوم الجزاء. وشرحه. ثمرة العقبى. وعيون اللئالي " وغير ذلك. أوله (يامن ذكره أنيس الصالحين وطاعته نجاة للعابدين إياك نعبد وإياك نستعين) مرتب على أربعة فصول " 1 " تعقيبات الفرائض والنوافل " 2 " أعمال الأسبوع " 3 " أعمال الأيام والليالي المتبركة " 4 " أحراز الأئمة وأدعية للحوائج المتفرقة وفرغ منه