ابن عم السيد سراج حسين، وصهره على ابنته، وتلميذ السيد محمد تقي ابن السيد حسين بن السيد دلدار علي الذي توفي سنة 1289.
(1464: انتصار الحق) في الأصول والاخبار لميرزا زين العابدين خان بهادر الهندي المعروف بميرزا محسن، كان من تلاميذ العلامة السيد دلدار علي، استخرجه من كتاب أساس الأصول لأستاذه أوله (الحمد لله رب العالمين) ذكره في كشف الحجب وذكر ترجمته في تذكره العلماء (1465: الانتصاف) في الفقه للشيخ أبي سعيد (سعد) عبد الله بن هبة الله بن أبي عصرون، قال في الرياض إن الشهيد نسب إليه هذا الكتاب، وحكي عنه الميل إلى عدم جواز الصلاة عن الميت.
(1466: الانتصاف) من ذوي البغي والاقتراف لشيخ الجزيرة الشاعر الشهير الأديب أبي الحسن علي بن محمد العدوي الشمشاطي المتوفى حدود سنة 390 صاحب الرسالة إلى سيف الدولة والمعاصر للشيخ الصدوق.
ذكره النجاشي بعنوان رسالة في الانتصاف. وله مجموع كالأمالي سماه (النزه والابتهاج) يأتي.
(1467: الانتصاف) من ذوي الانحراف عن مذهب الاشراف في مواريث الاخلاف. للشيخ أبي علي محمد بن أحمد بن الجنيد الإسكافي المتوفى سنة 381 ذكره النجاشي.
(1468: انتفاع المؤمنين) بما في أيدي السلاطين للعلامة الكراجكي الشيخ أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان المتوفى سنة 449 عمله بصيدا كما قاله بعض معاصريه في الفهرس المنقول بعينه في خاتمة المستدرك.
(1469: الانتقاد) في النحو للمولى محمد مهدي بن المولى علي أصغر ابن محمد يوسف القزويني صاحب (ذخر العالمين) الذي فرغ منه سنة 1119 ذكره في أمل الآمل.