(137: الاستيعاب) في صنعة الأسطرلاب للفيلسوف المنجم الماهر أبي ريحان محمد بن أحمد البيروتي الخوارزمي المتوفى سنة 440، كتاب جليل استوعب فيه الوجوه الممكنة في صنعة الأسطرلاب كانت نسخة منه في مكتبة اعتضاد السلطنة في عصر السلطان ناصر الدين شاه وانتقلت إلى مكتبة مجلس الشورى العامرة اليوم كل في فهرسها، ويضمه منهج الطلاب في عمل الأسطرلاب للملك الأشرف عمر بن الملك المظفر يوسف بن عمر بن علي بن رسول من الملوك الرسولية في اليمن، قرظه إبراهيم بن ممدود الجلاير الموصلي سنة 689 وتاريخ كتابة النسخة سنة 888.
(138: الاستيفاء) في الإمامة للشيخ المتكلم أبي سهل إسماعيل بن علي بن إسحاق بن أبي سهل النوبختي صاحب إبطال القياس الذي أظهر كذب الشلمغاني المقتول سنة 322 كما مر ذكره النجاشي والشيخ في الفهرست.
(139: الاستيفاء) في الكيمياء لأبي موسى أو أبي عبد الله جابر بن حيان ابن عبد الله الصوفي الخراساني الكوفي المتوفى سنة 200، ذكره ابن النديم وقال جابر في كتابه التدابير الذي ألفه بعد الاستيفاء (التدابير هذا كتاب ثان وألفت قبله الاستيفاء الأول وهو محتاج إلى هذا الكتاب.
(140: الاستيفاء) للشيخ أبي علي الإسكافي محمد بن أحمد بن الجنيد المتوفى سنة 381 ذكره النجاشي، وفي بعض نسخه الاستيقان كما نشير إليه.
(141: الاستيفاء) في الإمامة الشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن بن علي الطوسي المتوفى سنة 460، كما ذكره البياضي في أول كتابه الصراط المستقيم عند ذكره لمأخذ كتابه، وذكر معه أيضا تلخيص الشافي في الإمامة تأليف السيد المرتضى علم الهدى، وذكر أن التلخيص أيضا للشيخ الطوسي فصريح البياضي أن الاستيفاء هذا غير تلخيص الثاني الآتي بعنوان التلخيص في حرف التاء وكلاهما للشيخ الطوسي وكانا موجودين عنده ينقل عنهما في كتابه