(103: الاستطاعة على مذهب أهل العدل) لأبي الحسن علي بن عبد الله العطار القمي يرويه عنه النجاشي بأربع وسائط.
(104: الاستطاعة على مذهب هشام) وما كان يقول به، للشيخ المتكلم أبي محمد الحسن بن موسى النوبختي المبرز على نظرائه قبل الثلاثمئة وبعدها ذكره النجاشي (105: الاستطاعة والجبر) لشيخ الأصحاب أبي الحسن زرارة بن أعين بن سنسن المتوفى سنة 150، حكى النجاشي عن الشيخ الصدوق أنه قال رأيت له كتابا في الاستطاعة والجبر.
(106: الاستطراف) فيما ورد في الفقه في الانصاف في ذكر النصف في الفقه، للشيخ محمد بن علي بن عثمان الكراجكي المتوفى سنة 449 ذكره بعض معاصريه فيما كتبه من فهرس تصانيفه المدرج في خاتمة مستدرك الوسائل ص 497، وقال إنه غريب لم يسبق إلى مثله صنفه للقاضي أبي الفتح عبد الحاكم.
(107: الاستظهار) للشريف أبي القاسم علي بن أحمد الكوفي العلوي المتوفى سنة 352 نسبه إليه الشيخ حسين بن عبد الوهاب المعاصر للسيد المرتضى وهو ينقل عنه في كتابه عيون المعجزات الذي جعله تتميما لكتاب تثبيت المعجزات من تأليف أبي القاسم العلوي المذكور، قال في الرياض إنه ينقل في عيون المعجزات عن الاستظهار المذكور جملة من الاخبار المروية عن الأئمة الأطهار عليهم السلام.
(108: الاستظهار للمرأة) بعد تجاوز الدم العشرة، للأمير السيد علي بن الأمير محمد علي بن أبي المعالي الطباطبائي الحائري صاحب رياض المسائل المولود سنة 1161 والمتوفى بالحائر سنة 1231، ذكره تلميذ الشيخ أبو علي الحائري في منتهى المقال بعنوان الرسالة.
(109: الاستعارة والكناية والترشيح) للسيد محمد مهدي بن محمد جعفر الموسوي التنكابني، ذكره في آخر كتابه خلاصة الاخبار المطبوع الذي ألفه سنة 1250