كانت ولادته في أيام عبد الملك بن مروان سنة 80 وتوفي بحلوان أيام المنصور سنة 156 أو سنة 158، ذكره ابن النديم مع تصانيفه الاخر.
(39: إسباغ النائل) بتحقيق المسائل فقه عملي من فتاوي السيد المعاصر مير ناصر حسين ابن مير حامد حسين ابن السيد محمد قل؟ بن محمد ابن مير حامد الموسوي النيسابوري الكنتوري وهو في ثمانية أجزاء.
(40: كتاب الاستبراء) للشيخ أبي النضر محمد بن مسعود العياشي السمرقندي قال ابن النديم إنه أوحد دهره وزمانه في غزارة العلم، وحكى فهرس كتبه عن خط أبي أحمد حيدر بن محمد بن نعيم السمرقندي الذي كان من غلمان العياشي ويروي عنه جميع مصنفاته ويروي ألف كتاب من كتب الشيعة إجازة وقراءة، وذكر الشيخ في الفهرس أنه كان يشارك محمد بن مسعود العياشي في روايات كثيرة يتساويان فيها، وقال في رجاله إنه سمع التلعكبري عن أبي أحمد حيدر المذكور سنة 340، فيظهر أن العياشي أيضا كان في أوائل المئة الرابعة جزما وما وقع في فهرس ابن النديم في الطبع الثاني من لفظ جنيد بن محمد بدل حيدر فهو من تصحيف النساخ لتوافق نسخ رجال الشيخ وفهرسه كلها على حيدر، ويأتي رسالة في الاستبراء من البول.
(41: الاستبصار) في الإمامة للامام المؤرخ الشيخ أبي الحسن علي بن الحسين ابن علي المسعودي البغدادي المتوفى بمصر سنة 346، قال في أول كتابه مروج الذهب (إنه في الإمامة ودحض أقاويل الناس في ذلك من أصحاب النص والاخبار وحجاج كل فريق منهم) (42: الاستبصار) للشيخ أبي الحسن محمد بن إبراهيم بن يوسف الكاتب المعروف بالشافعي المولود سنة 281 رواه عنه الشيخ أبو العباس النجاشي بواسطة شيخه أحمد بن عبد الواحد المشهور بابن عبدون وحكى الشيخ الطوسي في الفهرس عن شيخه ابن عبدون المذكور انه يعرف بأبي بكر الشافعي