شمس الدين محمد بن أحمد بن صالح القسيني سنة 637 وهي أوائل بلوغ القسيني كما صرح هو في إجازته للشيخ طومان وقال أجازني السيد فخار بن معد سنة 630 وأنا صبي أباشر خدمته فتكون سنة 637 أوائل بلوغه والشيخ نجم الدين جعفر معاصر للقسيني هذا ومعاصر أيضا للسيد علي بن طاوس المتوفى سنة 664 والمحقق الحلي المتوفى سنة 676 وأبي الفضائل أحمد بن طاوس المتوفى سنة 673 حيث أنهم جميعا يروون الحديث عن والده نجيب الدين أبي إبراهيم محمد بن نما.
(أخذ الثار) المعبر عنه بأخبار المختار مر متعددا بعنوان الاخبار.
(أخذ الثار) الموسوم بأصدق الاخبار يأتي.
(أخذ الثار) الموسوم بالثارات أو قصص الثار يأتي.
(أخذ الثار) الموسوم بنور الابصار يأتي كما يأتي حملة مختارية، ويأتي مختار نامه متعددا.
(2929: أخذ كسرى رهن العرب) لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي النسابة المتوفى سنة 206 ذكره ابن النديم.
(2930: إخسأ) أو الجواب، مناظرات مذهبية بلغة أردو طبع بالهند.
(أخلاق آقا بزرك) للمولى محمد صالح الشهير بآقا بزرك يأتي، بعنوان أخلاق محمد صالح.
(أخلاق ميرزا آقا خان) اسمه أخلاق مظفري يأتي.
(1931: أخلاق ابتدائي) لخواجة غلام الحسنين الپاني پتي الهندي المعاصر طبع بلغة أردو وفيه إثبات التوحيد من صنايع الله وله معيار الأخلاق أيضا يأتي.
(أخلاق ميرزا إبراهيم) اسمه أخلاق مصور يأتي.
(أخلاق ابن مسكويه) الموسوم بطهارة الأعراق في علم الأخلاق يأتي.