وطبع ثانية بالمتن العربي فقط موسوما بالتاريخ المجموع على التحقيق الخ ومعه تاريخ الذيل ليحيى بن سعيد بن بطريق الأنطاكي وهو ذيل لنفس الجوهر يفصل الاخبار التي جرت بعد وفاة ابن بطريق من سنة 328 إلى سنة 425 على نفقة الجمعية المشرقية في باريس بمط اليسوعيين ببيروت 9 / 1906 جزء 3. وطبع قبلا قسم من هذا الذيل باعتناء البارون فون روزن في بطرسبرج سنة 1883 في كتاب يحوي تاريخ الملك باسيل البلغاري باللغة الروسية ابن بطلان (444) (.) المختار بن الحسن بن عبدون بن سعدون أبو الحسن الطبيب البغدادي طبيب منطقي نصراني من أهل بغداد قرأ على علماء زمانه من نصارى الكرخ وكان مشوه الخلقة غير صبيحها وله فضل في علم الأوائل يرتزق بصناعة الطب. خرج من بغداد إلى الجزيرة والموصل وديار بكر ودخل حلب واجتمع فيها بابن رضوان المصري الفيلسوف في وقته وجرت بينهما منافرة أحدثتها المثالبة في المناظرة ثم ورد ابن بطلان مدينة أنطاكية وترهب في بعض أديرتها وانقطع إلى العبادة إلى أن توفى بها دعوة الأطباء صنفها للأمير نصر الدولة أبي نصر أحمد بن مروان من أمثال الحكماء وكلام البلغاء ونوادر الفلاسفة اعتنى بطبعه وتصحيحه الدكتور بشاره زلزل ويتلوه تكملة الحديث في الطب القديم والحديث تأليف الدكتور المذكور بالمط الخديوية إسكندرية 1901 (دعوة الأطباء ص 1 إلى 100 وتكملة الحديث من ص 101 إلى 256) ابن بطوطة (703 777) (..) شرف الدين أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن محمد