بأمير پادشاه المتوفى سنة.. وهى على مقدمة ومقصدين وخاتمة أولها الحمد لله الذي عم كلامه الخ - رسالة في تفضيل العجم على العرب - لأبي عامر ابن عرسه [حرشنه] البشكسي (السبكي) [البسكتي] قيل ابتدع فيها وفسق فدعا عليه جماعة من العلماء فرده أبو الطيب عبد المنعم في حديقة البلاغة وأبو مروان في الاستدلال بالحق في تفضيل العرب على جميع الخلق وأبو عبد الله الفارقي في خطف البارق والفقيه أبو محمد عبد المنعم بن محمد ابن الغرس الغرناطي من المتأخرين.
رسالة في تقسيم العلوم - للسيد الشريف علي بن محمد الجرجاني.
رسالة التقليد - للشيخ احمد الرومي الاقحصاري المتوفى سنة 1043 ثلاث وأربعين والف أولها الحمد لله على نواله الخ رسالة في التمانع - للشيخ بدر الدين محمد بن محمد ابن الغرس الحنفي " الغزي " المتوفى سنة 894 أربع وتسعين وثمانمائة " 984 " وله في برهانه رسالة أخرى أيضا - رسالة في التمر هندي - لابن مندوية أحمد بن عبد الرحمن الطبيب الأصبهاني.
الرسالة التنزيهية في شان المولوية - للشيخ إسماعيل الأنقروي (المولوي المتوفى سنة 1042 اثنتين وأربعين والف) أولها الحمد لله الذي جعلنا من أهل الوجد والحال الخ ذكر الرسالة المنسوبة إلى الشيخ احمد الغزالي بحذف زوائدها وانتشرت نسخها فردها الشيخ إبراهيم فكتب جوابا عن رده مرتبا على مقدمة وثلاث مقالات وخمس اعتراضات ونقل المعترض وجه لعب الحبشة من شروح البخاري في باب الحراب والدرق من كتاب العيدين.: ثم إن الشيخ إبراهيم المذكور رد هذه الرسالة برسالة سماها بالبراهين المعنوية الأولية في رد فسوق المولوية الدنيوية فلم نسمع ان الشيخ إسماعيل رد بعدها على إبراهيم:
رسالة التواريخ - للشيخ تقى الدين.. بن معروف وصنع الله بن إبراهيم المعروف بصنعي القاضي.
رسالة التوحيد - للشيخ رسلان الدمشقي وشرحها القاضي زكريا يأتي في الراء يعنى رسالة رسلان ولسراج الدين محمد ابن عمر الحلبي المتوفى حدود سنة 850 ذكره المجدي.